۱۴۰۰ دی ۱۰, جمعه

من خوبم زیرا دیگران بدند!

 من خوبم زیرا دیگران بدند!

خود را خوب ولی دیگران را بد دیدن ھنر نیست بلکه خود را بد دیدن و دیگران را خوب دیدن ھنر است .

یکی از روشھای توجیه و تقدیس بدیھای خویشتن ، تقبیح و لعن کردن ھمان بدیھا در دیگران است . این ھمان فرافکنی زشتی ھای خویش به سمت دیگران است و از دیگران بعنوان دستمال کاغذی خود استفاده کردن است . چنین نگرشی ھمواره در عطش تباھی دیگران است و متوجه نیست که خود نیز یکی از این دیگران و مبتلای به این تباھی است . علی (ع)می فرماید : اگر عیبی در دیگران دیدی بخودت باز گرد و آن عیب را در خودت ببین و پاک کن . و این یعنی: ائینه بنمود چو نقش تو راست خود شکن آئینه شکستن خطاست .

ولی اکثریت مردمان روشی کاملاً معکوس بکار می گیرند یعنی عیب خود را در دیگران می بینند و با لعن کردنش گوئی که آن عیب را از خود می زدایند . بدیھای دیگران ما را زیبا نمی سازد و اتفاقاً رسوا می کند و لذا در بدیھا غرق می سازد و به بدی مفتخر می نماید .این جھل عظیم فقط شامل عوام نیست بلکه خواص فرھنگ را ھم مبتلا کرده است . 


از کتاب " دائرة المعارف عرفانی " استاد علی اکبر خانجانی جلد پنجم ص 282

اینست انسان (1)

 اینست انسان (1)


✅ آنگاه که دیگر نه حرفی برای گفتن و نه ایده ای برای اندیشیدن و نه آرمانی برای به انجام رسانیدن باشد واقع بینی آغاز می شود. 


✅ تا مظلوم را ظالمی منافق نبینی ظلم را نفهمیده ای . 
 
 ✅ بیشترین جنجالها و زجرھا بر سر ناچیزترین و ناپایدارترین چیزهاست. 
 
✅  تا چیزی کاملاً فهمیده نشود دست از سر آدم بر نمی دارد.
 
 ✅ بن بست ھا، رسواییهاست. 
 
✅ ازدواج ، آزمون تجرید است . 


از کتاب اینست انسان استاد علی اکبر خانجانی


@khodshenasi4

۱۴۰۰ دی ۹, پنجشنبه

محبت و شغل معلمی

 محبت و شغل معلمی

1461- معلمین با محبت نیز در تعلیم و تربیت شاگردان خود موفقترند و گاه یک معلم اهل محبت سرنوشت آینده شاگردان خود را متحول می سازد زیرا قلوبشان را مخاطب قرار می دهد.

1462- معلمی که حرفه اش را فقط بعنوان شغل برگزیده باشد خیانت بزرگی مرتکب شده است زیرا فرزندان مردم را از تعلیم بیزار می کند و بر مسئولین آموزشی است که در استخدام معلمین از این منظر دقت کافی داشته باشند.

1463- در جامعه ای که در آن حرفه معلمی و تدریس بعنوان آخرین شغل از سر ناچاری برگزیده می شود، به سوی جهل و جبر و نفرت و شقاوت می رود.

از کتاب مذهب اصالت عشق تألیف استاد علی اکبر خانجانی جلد اول

۱۴۰۰ دی ۷, سه‌شنبه

ابلیس شناسی

 487- جناب ابلیس در حقیقت عشق بین خدا و آدم را انکار و کفران نمود و سجده نکرد زیرا آدم خلیفه خدا شده بود و ابلیس نور و روح خدا را در آدم دید و لذا گفت من نمی خواهم به خدایم شرک بورزم و از مشرکان باشم یعنی ابلیس از خود خدا هم مقدس تر شده بود و موحدتر. این بود که به کل کافر و ملعون گردید.

پس می بینیم که ابلیس بر خلاف تصور عامه مردم و اکثر علمای شرع، موجود شرور و عربده کش و عرق خوار و مفسد نیست بلکه خر مقدس است و در فهم توحید مشکل دارد. و اگر قرار باشد که توحید ابلیسی محقق شود بایستی بساط کل جهان هستی برچیده شود و از جمله خود ابلیس هم نابود گردد. ابلیس وجود را نمی فهمد. پس ابلیسیت همان حماقت است و هر که عشق را نمی فهمد دچار این ابلیس است.

از کتاب مذهب اصالت عشق (جلد دوم ) تألیف استاد علی اکبر خانجانی

۱۴۰۰ دی ۶, دوشنبه

اخلاق عرفانی: ٣۴ -باب خشم  

 ٣۴ -باب خشم  

  
سلسله اعصاب ، رابط سلولها و اعضاء و جوارح وجود آدمی هستند .

 پس آدم عصبانی کسی است که روابط درونی او با خودش دچار تشنج و اختلال می شود ولی به علت اختلال رابطه اش با انسانهای دیگر .

 یعنی انسان در تضاد با دیگران با خودش به تضاد می رسد و این تضاد موجب خشم و عصبیّت است .  
  
این حقیقت آشکار نشان می دهد که انسان خشمگین کسی است که مقیم در دیگران است و لذا دیگران می توانند با او درگیر شوند و آزارش دهند حتی در حالیکه او هیچ رابطه بیرونی با دیگران ندارد ولی روحش در دیگران است و لذا 
آرامش ندارد و هر کسی می تواند او را در خودش شکنجه دهد زیرا وجودشان را تسخیر کرده است و این تسخیری متقابل است .  
  
آدمهای عصبی کسانی هستند که با خود درگیرند . 

ولی حقیقت اینست که هیچ کس با خودش دعوا نمی کند بلکه با کسانی که در او حضور دارند درگیر می شود .  
  
تا کسی در درون تو نباشد نمی تواند تعادل درونی تو را بهم ریزد حتی اگر از بیرون بر تو تیغ بکشد پس خانه وجود دیگران را ترک کن و به خانه وجود خودت باز گرد و بیگانگان را از خانه وجودت بران تا صاحب وجود خود باشی و دچار وسواس ناس و خناس نباشی .

برگرفته از کتاب اخلاق عرفانی اثر استاد علی اکبر خانجانی

۱۴۰۰ دی ۵, یکشنبه

مسیح (تیغ حق)، ظهور، آخرالزمان، عطش ظهور ناجی،


مسیح (تیغ حق)، ظهور، آخرالزمان، عطش ظهور ناجی، 

929- ... ولی اسلام تنها دینی است که پیروانش دارای شریعت عملی هستند و این حداقل نشان محبت مسلمین نسبت به پیامبرشان است. و لذا آنانکه اسلام را دین شقاوت و مسیحیت را دین رحمت می خوانند منظورشان جز اصالت لاابالیگری و فساد اخلاقی تقدیس شده تحت عنوان شفاعت مسیح نیست. گوئی که تقوا شقاوت است و تجاوز و فحشاء هم رحمت است. همانطور که مقاومت مردم فلسطینی در وطنشان شقاوت و تروریزم خوانده می شود ولی بمباران و تسخیر کشورهای اسلامی بواسطه غرب، رحمت محسوب می شود.

--------------

500- آخرالزمان، تاریخ عشق است. و آیا می دانی قیامت این عشق چگونه برپا می شود. البته با ظهور جهانی امام و پیامبر عشق یعنی مهدی و مسیح. ولی آیا زمینه مردمی و جهانی این ظهور چگونه در قلوب بشریت مهیا می شود؟ همه اولیای امام بر روی زمین، مردمان را از دل خویشتن بیرون می رانند و بخودشان وا می نهند و بدینگونه بناگاه بحران و اضطراب و ناامنی و وحشت کل جهان بشری را فرا می گیرد. و آنک عطش نیاز به ناجی از فرط احساس نابودی حاصل از بازی با عشق!

---------------------

648- اینکه رسول اکرم (ص) می فرماید که مومن اگر اراده کند کوهها را بحرکت در می آورد مختص عاشقان است. ولی مومن عاشق با دنیا و اهلش کاری ندارد. و لذا کراماتش فقط برای دیگران است. این پاسخ به ملایان بنی اسرائیل است که بر پای صلیب به مسیح (ع) می گفتند که: اگر راست می گوئی پس چرا خودت را از صلیب آزاد نمیسازی؟ آنها درک نمی کردند که این صلیب آزادی اوست و لذا پس از او پیروانش همه با صلیب زندگی می کنند تا از اسارت دنیا آزاد باشند. هر چند که خدایش از صلیبش آزاد نمود که «او را نه مصلوب کردند و نه کشتند بلکه امر بر آنان مشتبه شد» قرآن-

---------------------

230- روایتی از حضرت مسیح(ع) می فرماید: بسیاری مرا فرشته صلح می دانند در حالیکه من تیغ حق هستم که بر هر رابطه ای فرود می آیم و اگر طرفین رابطه مرا تصدیق کنند بخشوده شده و در رحمت و صلح قرار می گیرند و اگر مرا تکذیب نمایند از هم گسسته می شوند. 


از کتاب مذهب اصالت عشق تألیف استاد علی اکبر خانجانی


۱۴۰۰ دی ۴, شنبه

فلسفۀ دوزخ 

 فلسفۀ دوزخ 

نانش می دهی گازت می گیرد. آبش می دهی فحش می دهد. محبتش می کنی تو را محتاج و دریوزۀ خود می پندارد. در قبال زشتی هایش سکوت و ستّاری می کنی تو را احمق می خواند در قبال جفایش، وفا می کنی تو را ترسو می نامد. تیمارش می کنی طلبکارت می شود و تو را نهایتاً تنها دشمن خودش می یابد و انتقام می ستاند. حال اگر فریبش دهی، به او ستم کنی، او را به لجن بکشی و به ذلّت بیندازی آنگاه قدر تو را می داند و از تو سپاسگزار است و تو را دوست خود می داند و خود را به پای تو می اندازد. این همان بشر کافر است. 

پس چنین موجودی ذاتاً طالب عذاب است و با عذاب آرام می گیرد و تاب تحمّلِ رحمت و عزّت را ندارد. این نیاز بشری موجب پدید آمدن دوزخ است که بدست خودش بنا می شود. به همین دلیل بهشت طبیعت بدست بشر ویران شد و دوزخِ صنعت در این ویرانی پدید آمد و بشر را از همه سو فرا گرفت.

دوزخ، فلسفۀ کفر ذاتی بشر است. بشری که تاب تحمل بهشت عزّت و سلامت و رحمت را ندارد و دیوانه می شود و بجان کسانی می افتد که این بهشت را برای او ممکن کرده اند.

 کفر همان عداوت ذاتی بشر نسبت بخودش می باشد. کفر همان نبرد بشر برعلیه هستی خویشتن است. کفر همان اراده به تخریب و تباهی و نابودی جهان و خویشتن است و دوزخ تنها درمان آن است . 

کتاب دائرة المعارف عرفانی جلد دوم تألیف استاد علی اکبر خانجانی 

کتاب صوتی (1) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (2) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (3) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (4) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (5) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (6) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (7) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (8) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (9) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (10) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (11) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (12) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (13) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (14) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (15) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (16) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (17) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (18) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (19) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (20) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (21) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

۱۴۰۰ دی ۳, جمعه

آخرالزمان («پس چگونه کافران در آن روزی که کودکان پیر می شوند در امان می مانند)

 ۱۸۷- «پس چگونه کافران در آن روزی که کودکان پیر می شوند در امان می مانند» مزمل ۱۷-

آن موقع همین موقع ماست و عصر آخرالزمان است و روز پنجاه هزار ساله که براستی همه کودکان دچار افسردگی و دلمردگی و بی میلی به زندگی هستند. امروزه آمار خودکشی در نوجوانان نیز غوغا می کند. همین چند سال پیش بنده شاهد خودکشی دسته جمعی سه دختر حدود دوازده ساله بودم که یکی از آنان مُرد و دو تای دیگر جان سالم بدر بردند آنهم در خاندانی ثروتمند و مرفه و البته فاسق. اين به لحاظ هستی شناسی از خاصیت همین روز پنجاه هزار ساله است. 

«اگر خداوند روزی را هرگز به شب نرساند چه می کنی...» قرآن- اشاره خداوند به وضع موجود است. و اگر بی خوابی یک بیماری جهانی در عصر جدید است که مستمرا شدیدتر می شود و لذا کل بشریت بسوی انواع مخدرات دارونی و قاچافی میل می کنند به همین دلیل است که ما در روزی پنجاه هزار ساله قرار داریم که هنوز از چشم عامه بشری پنهان داشته شده است. امروزه عمده نسل جوان حتی قبل از تشکیل زندگی به پوچی و نیهیلیزم فلسفی و روانی دچارند. 

اینهمه جنب و جوش های مذبوحانه و تصنعی برای سرپا نگه داشتن و انگیزه زندگی پدید آوردن است که البته همچون دوپینگ عمل می کند. و نیز اين همه تفریحات و محرکات روزافزون و عجیب و غریب از نوع ورزشی و ماجراجونی و دارونی و فلسفی و هنری و عیاشی جهت مبارزه با اين پیری زود و فزاینده است که حاصلی وارونه ببار آورده است. 

همچنین اینهمه مذاهب دجالی و عرفانهای نشاط آور و تلقینی در سراسر جهان بخشی دیگر از اين تلاش مذبوحانه آخرالزمانی است برای فائق آمدن بر جبر زمانی که مستمرأً ثقیل تر و کندتر می شود تا به وضعیت صفر برسد که وقوع قيامت کبراست. عصر شتاب فزاینده تکنولوژیکی نیز یک واکنش کور دیگری در قبال اين وضعیت صفر است. 

در این باره به کتاب «مبانی هستی شناسی عرفانی» از اینجانب رجوع فرمانید. ولی مفهوم آخر زمان واضح ترین بیان همه معضلات انسان مدرن است.

از کتاب مذهب اصالت عشق جلد ششم تألیف استاد علی اکبر خانجانی

_

135- کتاب صوتی (1) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد ششم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 6)

135- کتاب صوتی (2) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد ششم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 6)

135- کتاب صوتی (3) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد ششم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 6)

135- کتاب صوتی (4) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد ششم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 6)

135- کتاب صوتی (5) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد ششم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 6)

135- کتاب صوتی (6) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد ششم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 6)

135- کتاب صوتی (7) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد ششم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 6)

135- کتاب صوتی (8) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد ششم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 6)

135- کتاب صوتی (9) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد ششم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 6)

135- کتاب مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد ششم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 6)

______________________________________

غزل عشق : دازگاره (زادگاه مولف)

 دازگاره (زادگاه مولف)

چه خورشیدی ز دازگاره عیان شد

چه دریائی از آن وادی روان شد


چه داغ جان فروزی شد به دلها

چه عشق خانمانسوزی بجان شد


عجب کشف حجابی کرد خورشید

عجب ماهی چو آئینه عیان شد


چو ماه و آفتابش در هم آمد

در آن وصلش چه پیری این جوان شد


در آن هجرتکده یارم در آمد

در آن وصلش چه پیری این جوان شد


ز سرو قامتش آمد قیامت

چه حشر کامل از پیغمبران شد


چه روحی نازل آمد هر شب و روز

چه هوئی از دلم بر آسمان شد


همه شب محفل دیدار حق بود

سحرگه رویت شاه زمان شد


عجب دانشگهی بود آن خرابه

همه اسرار قرآنی بیان شد


ملائک از برای خدمت آمد

شه جن هم مرید عاشقان شد


همه مستی شد آن تلخی هجرت

عجب دازگاره ای دیر مغان شد


خودش دوزخ بُد و اهلش منافق 

ز بهر عشق یاران چون جنان شد


جنون عشق چون آمد به صحرا

حریق فتنه های شهریان شد


(ادامه دارد)

از کتاب غزل عشق تألیف استاد علی اکبر خانجانی

۴ - کتاب صوتی(۱) غزل عشق (مجموعه اشعار) ۱۳۶۵-۱۳۷۵

۴ - کتاب صوتی(۲) غزل عشق (مجموعه اشعار) ۱۳۶۵-۱۳۷۵

۴ - کتاب صوتی(۳) غزل عشق (مجموعه اشعار) ۱۳۶۵-۱۳۷۵

۴ - کتاب صوتی(۴) غزل عشق (مجموعه اشعار) ۱۳۶۵-۱۳۷۵

۴ - کتاب غزل عشق (مجموعه اشعار) ۱۳۶۵-۱۳۷۵

۱۴۰۰ دی ۲, پنجشنبه

حق الیقین (حکمت ): آنکه ...

 (آنکه)

۱۳۴٢ – آنکه خالص تر است مورد اتّهام بیشتر است . اوج خلوص اوج اتّهام است . 

۱۳۵١ – آنکه به تو امر می کند بی آنکه تو را در اجبار قرار دھد دوست توست و اطاعت بی چون و چرا از دوست ، تو را به مکاشفۀ خویشتن می کشاند. 

۱۳۶٨ – آنکس که حکومت ھا و مردم را در سرنوشت خود دخیل می داند کافر است . 

۱۳۸٢ – آنکه عاشق علی باشد برای رستگار شدن تضمین شده است . 

۱۳٨٩ – آنکه ابلیس را نیز صادقانه اطاعت کند مورد رحمت خدا قرار می گیرد و اینان ھمان برخی از کافرانی ھستند که بخشوده می شوند ولی اکثر کافران چنین نیستند . 

۱۳٩٠ – آنکه خدا را خالصانه می پرستد ابلیس را نیز محترم می دارد و لعنتش نمی کند . 

١٣٩١ – آنکه ھر مخلوقی از خدا را لعنت کند کافر است . فقط خداست که ھرکه را بخواھد لعنت می کند . 

۱۳٩٧ – آنکه محبّت را تبلیغ می کند فاسق است . 

۱۴٢۴ – آنکه خود را نمی شناسد برای خودش وجود ندارد برای او وجودش چیزی جز نیازھا نیستند و نیازھا ھم متعلّق به دیگران است نه خودش . او فقط حمال نیازھای دیگران است و بس . و لذا ھمواره دیگران را مقصر اعمال و رنج ھای خویش می داند .


از کتاب حق الیقین تألیف استاد علی اکبر خانجانی 

9- کتاب صوتی(۱) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۲) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۳) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۴) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۵) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۶) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲(THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۷) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲(THE RIGHT OF CERTAINTY)

9 - کتاب صوتی(۸) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲(THE RIGHT OF CERTAINTY)

9 - کتاب حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

akhar-zaman.com

۱۴۰۰ دی ۱, چهارشنبه

زن طبیعی  ، زن مدرن (بارداری، زایمان و روابط )

 


زن طبیعی  ، زن مدرن

333- حیا، عفت، اتکای به نفس، صبر، استقامت، پشتکار، قناعت و سخت کوشی به تنهایی در واقعه بارداری و زایمان و شیر دادن و بزرگ کردن کودک حضور دارد و نیز همه خصائل و خلق و خوی معنوی و دینی و فطری زن طبیعی که بندرت در مردان دیده می شود. و این بمعنای آنست که زن موجود متکاملتر است همانطور که پس از آدم آفریده شده و از خلیفه خدا پدید آمده است و آخرین مخلوق جهان است.


334- ولی مرد به دلیل فقدان روح و ذات و نداشتن وجود فی نفسه موجودی بیقرار و هراسان و بسیار شکننده است و براستی مرد را باید ضعیفه نامید نه زن را. ولی زن مدرن از طبیعت و فطرتش بیگانه شده و در مالیخولیای برابر شدن با مرد براستی ضعیفه شده است و بازیچه شهوت مردان گردیده و برای یک لقمه نان و سرپناه تن بهر خفت و ذلتی می دهد که کنیزکان عهد قدیم اینچنین خوار و ذلیل نبودند.


336- فرهنگ شیطانی حاکم بر جهان مدرن در باب برابر سازی زن با مرد تنها مردانگی که به زن داده است آزادی رابطه جنسی است. و همین مسئله است که زن را براستی موجودی ضعیف و بی اراده و بازیچه ساخته است. زیرا همین هستی فی نفسه بمحض نخستین لمس یک مرد از خود بی خود می شود و به آنی دیوانه می گردد. و اینست راز عفت و عصمت و بکارت زن قبل از ازدواجش!


337- زن براستی روح مجسم است و با یک لمس کوچک یک دست نامحرم از دست می رود. پس ای زنان و بخصوص ای دختران عزیز برحذر باشید از دست دادن با مردان که در هر دستی از دست می روید و پاره ای از جانتان به سرقت می رود شما روح هستید تن نیستید ای عزیزان خدا! شما ناموس و عصمت پروردگارید خود را اینسان حقیر و کثیف مکنید! خداوند شما را محبوب و مورد پرستش خلیفه خود آدم قرار داده است و قدرت خالقیت خود را به شما بخشیده است چرا می خواهید مرد شوید کدام ابلیسی شما را اینسان دیوانه کرده است و بیگانه!


از کتاب مذهب اصالت عشق (جلد دوم ) تألیف استاد علی اکبر خانجانی

____________________________________________________

131- کتاب صوتی (1) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (2) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (3) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (4) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (5) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (6) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (7) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (8) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (9) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (10) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (11) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (12) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (13) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (14) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (15) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب صوتی (16) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

131- کتاب مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد دوم - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 2)

_________________________________________________

۱۴۰۰ آذر ۲۹, دوشنبه

اگر نمی توانید،،،

 (اگر نمی توانید،،،)

٨٠٢ -اگر نمی توانید خالص و موحد باشید اخلاص و توحید را انکار نکنید . اگر نمی توانید صادق و مؤمن باشید صدق و ایمان را تکذیب نکنید و اگر نمی توانید اھل معرفت باشید معرفت و اھلش را لعنت نکنید . اگر نمی توانید خوب باشید خوبان را متهم نکنید . اگر نمی توانید آدم باشید لااقل شرمنده باشید و آنگاه شاھد نزول رحمت خدا باشید . 

٨٠٣ -اگر نمی توانید اھل حق باشید با اھل حق باشید . اگر نمی توانید با اھل حق باشید دوستدار کسانی باشید که با اھل حق ھستند . و اگر نمی توانید آنان را دوست بدارید لااقل دشمن مدارید تا مشمول رحمت خدا گردید . 

٨٠۴ -اگر نمی توانید مشرک نباشید لااقل شرک خود را انکار نکنید و به درگاه حق شرمنده باشید تا این شرم ، شرک شما را ذوب کند .


از کتاب توحید عملی تألیف استاد علی اکبر خانجانی 


@eshghvaerfan2
——

___

 -119 کتاب صوتی (1) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (2) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (3) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (4) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (5) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (6) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (7) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (8) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (9) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (10) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (11) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (12) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (13) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (14) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب صوتی (15) توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹ (Practical Oneness)

119- کتاب توحید عملی (پدیده شناسی شرک و روش شناسی توحید) - ۱۳۸۹

مقام خلافت اللهی انسان و ترفند شیطان 

 مقام خلافت اللهی انسان و ترفند شیطان 

62- به همین دلیل آنانکه بیشتر از خود نفرت دارند و احساس حقارت دارند بهمان میزان بخود می بالند و تکبر می ورزند و مغرورند. و این همان ترفند شیطان و شیطان زده گی بشر است. که اول بشر را از خودش بیگانه و بیزار و فراری و طرد می کند و سپس او را رنگ می کند و بخودش مغرور می کند و به پرستش چیزهائی از خودش می کشاند که از او نیستند. پرستش مدرک، لباس، دکوراسیون، خانه، ماشین و ...

64- بشر را از مقام خلافت اللهی اش خلع و بیگانه ساخته و به غیرپرستی و شی پرستی و مد پرستی می کشاند و او این چیزها را با خودش عوضی می گیرد: ماشین دارم، خانه دارم، مدرک دارم و ... پس هستم و این گمشدگی است و تحقق یک دروغ و فریب و امر مشتبه است که آدمی اشیای دیگر را با خودش عوضی گرفته است. آیا دروغ و فریب و هلاکتی واضح تر از این ممکن است؟ ...

از کتاب پدیده شناسی هویت انسانی استاد علی اکبر خانجانی ص 38

-------------------

کتاب جدید استاد :

بنام نزول و عروج روح در خلق جدید آخرالزمان :


https://t.me/eshghvaerfan2/3068

____

۱۴۰۰ آذر ۲۸, یکشنبه

حق الیقین (2000 حکمت) - آنکه ...

 


حق الیقین (2000 حکمت) - آنکه ...


٧۶٩ – آنکه تلاش می کند که خود را به دیگری بباوراند مجبور به دروغگوئی می شود . 

٧٧٢ – آنکه خود را نشناسد خود فروشی می کند . 

۸۰۴ – آنکه در این دنیا ایمن است بعد از مرگ ایمن تر است و ھر که در این دنیا پریشان است بعد از مرگ پریشان تر است . 

۸٢٨ – آنکه خود را خدا می داند و چون خدا مطلق پاک و خطا ناپذیر می بیند مجبور به دروغگوئی می شود . 

۸۴٢ – آنکه بدی نمی بیند و زشتی نمی بیند و نقص و نادرستی نمی بیند دروغ ھم نمی گوید . چنین کسی انسان کامل است . 

۸۶۶ – آنکه در ھمه حال از نان و جان خود ایمن است عاشق است. 

۸۶٩ – آنکه مورد خیانتی قرار می گیرد شامل رحمت خاص خدا شده است . 

۸۸۵ – آنکه عاشق را به دور از عقل می داند نه عقل دارد و نه عشق . 

٨٨٧ – آنکه خود را می شناسد به خود احترام می گذارد . 


از کتاب حق الیقین تألیف استاد علی اکبر خانجانی 

9- کتاب صوتی(۱) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۲) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۳) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۴) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۵) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۶) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲(THE RIGHT OF CERTAINTY)

9-  کتاب صوتی(۷) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲(THE RIGHT OF CERTAINTY)

9 - کتاب صوتی(۸) حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲(THE RIGHT OF CERTAINTY)

9 - کتاب حق الیقین (۲۰۰۰ حکمت) ۱۳۷۲ (THE RIGHT OF CERTAINTY)

———————————————————————————


۱۴۰۰ آذر ۲۷, شنبه

دجّال و امام

 دجّال و امام

دجّالِ هر مذهب و مکتبی از بطن خودش پدید می آید و اتفاقا از نزدیکترین حدّ وجود آن صاحب مکتب و بواسطه مشاهدات و آموزه های درجه اول و عالی آن مذهب رشد می کند. 

دجّال موسی (ع)، سامری بود که یک دانشمند بود. دجّال مسیح، یهودا بود که از حواریّون بود و او هم تحصیل کرده ترین حواری مسیح بود. دجّال محمد (ص)، کسانی چون ابوجهل، ابوهریره، کعب الحبار و ابوموسی اشعری بودند که جملگی از اصحاب نزدیک رسول و از جمله با سوادترین اصحاب بودند. دجّال علی (ع)، هم عمروعاص بود که او هم یک فیلسوف بود و از بطن اصحاب صفّه رشد نمود. در واقع دجّال هر مذهب و مکتبی کسی است که صورت آن آئین را می گیرد و در بطن آن دقیقاً ضدّ آئین را می پرورد پس باید فردی بسیار باهوش باشد. 

دجّال همان مکتب ضدّ مکتب است. به بیان دیگر دجاّلیت هر اندیشه و راهی همان فرمالیزم محض آن است که به انواع حیله ها آراسته شده و مردم را می فریبد. دجاّلیت همان مادیّت و دنیویّت محض یک مکتب است. مثلا دجّالِ حکمتِ سقراط، ارسطو بود یا دجّال فلسفه فویرباخ و هگل هم مارکس بود. 

صورت مجلّل می شود و سیرت واژگون می گردد. مثلا دجّال عرفان اسلامی تصوّف فرمالیستی و نمادین است. دجّال هر اندیشه ای جسمانیّت محض آن است. در قلمرو معانی و ارزشها هم این قاعده جاریست. مثلا دجّال رستگاری امروزه لیبرالیزم است، دجّال عدالت هم دموکراسی است و همسان سازی. دجّال عشق، هرزگی است و کلا دجاّل معنویت هم هنرهای مدرن می باشد همانطور که دجّال حکمت، فلسفه است و ... و دجّال انسان مدرن نیز آدم الکترونیکی است. دجّالیت صنعت و تکنیکی است که می خواهد تقدیس شود. بشریتی است که دعوی الوهیّت می کند.

از کتاب دائرةالمعارف عرفانی جلد دوم تألیف استاد علی اکبر خانجانی

____________________________________________________

کتاب صوتی (1) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (2) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (3) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (4) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (5) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (6) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (7) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (8) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (9) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (10) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (11) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (12) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (13) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (14) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (15) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (16) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (17) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (18) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (19) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (20) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب صوتی (21) دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)

کتاب دائرة المعارف عرفانی ۲ (فلسفه قیامت وآخرالزمان،دین،شریعت،تشیع،قرآنی)


https://t.me/akharozzaman2/2842

@akharzzaman2
——-

۱۴۰۰ آذر ۲۶, جمعه

آسیب شناسی عرفانی  امراض (طب اسلامی )،علل بیماری های روانی و جسمی

 آسیب شناسی عرفانی  امراض (طب اسلامی )

15- پس آسیب شناسی و تشخیص حقیقی امراض همان عرفان نفس است و دوا و شفای آن هم احکام دین خداست و احکام عملی دین و نه عبادات محض! 

16- و احکام عملی دین خدا عبارتند از: صداقت، شرافت، عصمت، عدالت، صبر، قناعت، تقوا، دوری از حرام و تن دادن به واجبات. که این احکام دل را مومن ساخته و عبادات را جاری می سازد که فروع دین محسوب می شوند.

17- بدون عرفان نفس، احکام عملی و عبادی در سطوح بیرونی نفس متوقف شده و دچار آفات دنیوی و وسوسه های شیطانی شده و چه بسا تبدیل به اشد کفر یعنی نفاق می شوند. 

از کتاب مبانی عرفان عملی تألیف استاد علی اکبر خانجانی
————————————————-
علل بیماری های روانی و جسمی

یکی دیگر از علل خود بیگانگی های عصر جدید و لذا پیدایش امراض روانی و سپس جسمانی حضور و ظهور انواع وحشت ها و ناامنی ها و ترورهای اقتصادی و هویتی و جنسی و جانی و عاطفی و سیاسی هستند که جهان مدرن را به طور فزاینده در خود غرق کرده اند:

 سوراخ شدن لایه اوزون, تشعشعات رادیو اکتیو, ویروسهای مهلک مثل ایدز و هپاتیت ها و ایبولار, جنگهای داخلی و بین المللی, نطامهای شدیدأ اطلاعاتی -امنیتی که کل جهان را دربر گرفته اند و حداقل استقلال روانی را برای افراد بشری ناممکن ساخته اند, ناامنی اطلاعاتی به واسطه ویروسهای کامپیوتری , 

ترس از ازدواج به دلیل ناامنی اقتصادی و بی اعتمادی جنسی و حضور ویروس ایدز که حتی به واسطه آزمون های پزشکی هم قابل تشخیص مطمئنی نیستند. ترس از دوست داشتن و دل بستن و تشکیل خانواده, ترس از خیانت همسر و دوست و شریک و ... ترس از مرگ و نابودی.

از کتاب "فلسفه عرفان درمانی " استاد علی اکبر خانجانی ص ۷  


_____________

 59- کتاب صوتی  فلسفه عرفان درمانی - ۱۳۸۶ (Theosophy Therapy)

59- کتاب فلسفه عرفان درمانی - ۱۳۸۶ (Theosophy Therapy)

____________________________

https://t.me/darmanebimariha2/1779

۱۴۰۰ آذر ۲۵, پنجشنبه

طاهره قرة العین

 گر به تو افتدم نظر چهره به چهره رو به رو    

    شرح دهم غم تو را نکته به نکته مو به مو


از پی دیدن رخت همچو صبا فتاده‌ام    

    خانه به خانه در به در کوُچه به کوچه کو به کو


می‌رود از فراق تو خون دل از دو دیده‌ام      

 دجله به دجله یم به یم چشمه به چشمه جو به جو


دور دهان تنگ تو عارض عنبرین خطت  

     غنچه به غنچه گل به گل لاله به لاله بو به بو


ابرو و چشم و خال تو صید نموده مرغ دل  

     طبع به طبع دل به دل مهر به مهر و خو به خو


مهر تو را دل حزین بافته بر قماش جان    

    رشته به رشته نخ به نخ تار به تار پو به پو


در دل خویش «طاهره» گشت و ندید جز تو را     

   صفحه به صفحه لا به لا پرده به پرده تو به تو


طاهره قرة العین 


کتاب صوتی (19) دائرة المعارف عرفانی ۳ (حکایات عرفانی،جملات قصار،فلسفه هرمنوتیک،فلسفه هنروادبیات،فلسفه شخصیتها)

کتاب دائرة المعارف عرفانی ۳ (حکایات عرفانی،جملات قصار،فلسفه هرمنوتیک،فلسفه هنروادبیات،فلسفه شخصیتها)


۱۴۰۰ آذر ۲۴, چهارشنبه

خودآزاری - مازوخیزم

 خودآزاری - مازوخیزم

1194- اگر به چشم عقل و خرد بنگریم بخش عظیمی از بشریت عصر جدید را مشغول خود-آزاری و انتقام از خویش می یابیم و لذا مرض مازوخیزم را بصورت یک بیماری اپیدمی و جهانی می یابیم که در هر فرد و گروه و طبقه و فرهنگی بصورتی بروز می کند. این انتقام انسانها از خویشتن است در قبال ستم و خیانت و کفرانی که نسبت به عشق روا داشته اند و این بدان معناست که عشق به مثابه ذات وجدان آدمی است و از خود انسان به او نزدیکتر است و انسان خیانت به عشق را عین ظلم به خویشتن می یابد و لذا خود را تنبیه می کند و این اساس عدالتی است که بدون آن بشریت تاکنون منقرض شده بود.

از کتاب مذهب اصالت عشق تألیف استاد علی اکبر خانجانی جلد اول

130- کتاب صوتی (1) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (2) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (3) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (4) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (5) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (6) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (7) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (8) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (9) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (10) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (11) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (12) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (13) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (14) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (15) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (16) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (17) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (18) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی19)) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

_____________________________

۱۴۰۰ آذر ۲۲, دوشنبه

11 -باب فرزند  (اخلاق عرفانی)

 11 -باب فرزند  

  
اول بدان که فرزند تجسم رابطه پدر و مادر خویش است چرا که مخلوق این رابطه است تن به تن ! در این معنا بمان .
دوم اینکه فرزند تو ادامه و تکامل توست نه تقلید و تکرار تو ! و این ذات تعلیم و تربیت فرزند است .  
  
پس تو فرزندت را تربیت نمی کنی بلکه خودت را تربیت می کنی . پس به فرزندت امر و نھی کن از روی محبت تا بتوانی به نفس خودت امر و نھی کنی . پس بوالھوسی خویش را به حساب مھر و محبت و ایثارت به فرزند مگذار . فرزند پرستی او عین خود پرستی توست او را مپرست تا دشمن جانت مسازی .  
  
بدان که در دین و ایمان فتنه و دشمنی سر سخت تر از عیال و فرزند نداری . پس مریدی اراده شان عین مریدی شیطان است .  
  
بگذار نیازش را بر زبان آورد تا دیوانه نشود . بگذار نیاز و قحطی را تجربه کند تا قدر نعمات را بشناسد . انه خود را آخور فرزندان مساز که از آن جز دیو و دد بیرون نیاید .  
  مالک فرزندانت مشو تا مملوکشان نشوی . فرزندانت را زباله دان ناکامیھای خود مساز که بخواھی آرزوھایت را در آنان محقق کنی که بر سرت سخت می شکنند .  
  
تو نه مسئول خوشبخت کردن فرزندان خویشی و نه مسئول ھدایت کردنشان . زیرا خالقشان نیستی . تو مسئول انجام وظیفه ای و بس .
 تو به آنان امتحان می شوی ! و ھرگز به روی آنان سرمایه گذاری مکن که ور شکست می شوی !  
  این را بدان که تو عاشق آنان نیستی تو مالک آنانی . پس بگذار تا منفورشان نشوی ! 
عجبا که از یاد برده ای که ھرگز به راه والدین خود نرفته ای ! تو صاحب اموال و احشام خود نیستی چگونه می خواھی صاحب فرزندان خود باشی ! 
 
فرزندانت یا نور چشمانت ھستند یا خار چشمانت . بسته به اینکه با کدام چشم نگاھشان کنی : مخلوق خدا یا مخلوق خودت !


از کتاب اخلاق عرفانی اثر استاد علی اکبر خانجانی

____________________________________________________

126-کتاب صوتی (1) اخلاق عرفانی (رساله عملیه عرفانی) - ۱۳۹۰ (Theosofical Ethics)

126-کتاب صوتی (2) اخلاق عرفانی (رساله عملیه عرفانی) - ۱۳۹۰ (Theosofical Ethics)

126-کتاب صوتی (3) اخلاق عرفانی (رساله عملیه عرفانی) - ۱۳۹۰ (Theosofical Ethics)

126-کتاب صوتی (4) اخلاق عرفانی (رساله عملیه عرفانی) - ۱۳۹۰ (Theosofical Ethics)

126-کتاب صوتی (5) اخلاق عرفانی (رساله عملیه عرفانی) - ۱۳۹۰ (Theosofical Ethics)

126-کتاب صوتی (6) اخلاق عرفانی (رساله عملیه عرفانی) - ۱۳۹۰ (Theosofical Ethics)

126-کتاب صوتی (7) اخلاق عرفانی (رساله عملیه عرفانی) - ۱۳۹۰ (Theosofical Ethics)

126-کتاب صوتی (8) اخلاق عرفانی (رساله عملیه عرفانی) - ۱۳۹۰ (Theosofical Ethics)

126-کتاب صوتی (9) اخلاق عرفانی (رساله عملیه عرفانی) - ۱۳۹۰ (Theosofical Ethics)

126-کتاب صوتی (10) اخلاق عرفانی (رساله عملیه عرفانی) - ۱۳۹۰ (Theosofical Ethics)

126-کتاب اخلاق عرفانی (رساله عملیه عرفانی) - ۱۳۹۰ (Theosofical Ethics)

______________________________________________

https://t.me/eshghvaerfan2/2928