حجتهاي انسانی دین
حجّت ھای حقانیّت دین خدا و رسولان او در میان مردم به دو گونه کاملاً متضاد می باشند . یکی انگشت
شمار مؤمنان و مخلصین می باشند که نشانه ھا و دلائل رحمت خدا می باشند و دیگری کافران و
منافقان و تبھکاران می باشند که به جنگ با دین پرداخته و آیه ھای عذاب و غضب الھی ھستند . این دو
جماعت اثبات کنندۀ درستی اجر و جزا و حساب و کتاب و عقاب و معاد در ھمین دنیا میباشند و نیز اثبات
حقانیّت بھشت و دوزخ ھستند . بنابراین حتّی منکران و ریاکاران ھم علیرغم میل خودشان عملاً حقانیت
دین خدا و رسولانش را تصدیق می کنند . و بدینگونه در وسعت کامل کلمه ھمه بشریت در دین ھستند
و دین ھر آن جاری است و ھیچکس از آن خارج نمی تواند بود منتھی گروھی وجه جنّت دین ھستند و
گروھی ھم در سمت جھنّم قرار دارند و این دو وجه به مثابۀ تمامیّت دین است و کل بشریّت را خواه و
ناخواه بسوی خدا می کشاند . عده ای با اختیار و مابقی به جبر بسوی خدا باز می گردند : عده ای با
انکار ، عده ای با ریا ، عده ای از روی مصلحت و وظیفه و عده ای ھم از شوق و اختیار . بنابراین ھر
انسانی بنوعی آیه ای از دین خدا و حجّتی بر حقانیّت رسالت انبیاء و اولیای اوست . پس به این ترتیب
چه عاقلانه است که آدمی با اختیار و صدق و عزّت و رحمت در دین و برای دین خدا و بسوی او در حرکت
باشد .
از کتاب " دایره المعارف عرفانی " استاد علی اکبر خانجانی جلد دوم
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر
توجه:فقط اعضای این وبلاگ می‌توانند نظر خود را ارسال کنند.