دوزخ شناسی ( پدیده شناسی قرآنی )
17- همه صفات گنهکارانه و دوزخی بشر آتشین است مثل آتش شهوت، آتش حرص، آتش حسد، آتش خشم، آتش ربا، آتش مالکیت، آتش تهمت ناحق، آتش کینه و عداوت، آتش دروغگوئی و فتنه گری، آتش نفاق، آتش انکار حقیقت و غیره. همه این انواع اعمال و افکار و امیال بشری دارای طبعی آتشین هستند و لذا همه کافران موجوداتی ملتهب و تب دارند و در خود می سوزند. و این سوز تدریجاً عقل و دل و وجدان و روان و فطرت را تباه و ویران می سازد درست مثل تب که آدمی را دچار هذیان و نسیان می کند.
از کتاب پدیده شناسی قرآنی تألیف استاد علی اکبر خانجانی ص 119
17- همه صفات گنهکارانه و دوزخی بشر آتشین است مثل آتش شهوت، آتش حرص، آتش حسد، آتش خشم، آتش ربا، آتش مالکیت، آتش تهمت ناحق، آتش کینه و عداوت، آتش دروغگوئی و فتنه گری، آتش نفاق، آتش انکار حقیقت و غیره. همه این انواع اعمال و افکار و امیال بشری دارای طبعی آتشین هستند و لذا همه کافران موجوداتی ملتهب و تب دارند و در خود می سوزند. و این سوز تدریجاً عقل و دل و وجدان و روان و فطرت را تباه و ویران می سازد درست مثل تب که آدمی را دچار هذیان و نسیان می کند.
از کتاب پدیده شناسی قرآنی تألیف استاد علی اکبر خانجانی ص 119
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر
توجه:فقط اعضای این وبلاگ می‌توانند نظر خود را ارسال کنند.