‏نمایش پست‌ها با برچسب عشق. نمایش همه پست‌ها
‏نمایش پست‌ها با برچسب عشق. نمایش همه پست‌ها

۱۳۹۹ دی ۶, شنبه

مذهب اصالت عشق (1)

 مذهب اصالت عشق (1)

22- و آیا چه چیزی انسان را متوجه جهان می کند؟ عشق! همانطور که عشق را عاطفه شدید هم می گویند یعنی توجه شدید!

23- چرا انسان شدیدتر از حیوانات دیگر متوجه جهان است همانطور که عالم جمادی تقریباً متوجه جهان نیست و یا همچون انسان نیست.

24- زیرا انسان حیوان عاشق است، چون صاحب روح است، روح خدا! پس از اینجا در می یابیم که خدا هم عاشق است و اصل عشق از اوست و از عشق خود جهان و انسان را آفریده است.

25- «چون عاشق معرفی خود شدم جهان و سپس انسان را آفریدم ...» پس انسان و جهان مخلوق عشق خدا به معرفی و ظهور خویش به انسان است.

از کتاب مذهب اصالت عشق تألیف استاد علی اکبر خانجانی جلد اول 

#عشق

#خلقت_جهان

#کتاب_صوتی_مذهب_اصالت_عشق

130- کتاب صوتی (1) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (2) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (3) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (4) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (5) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (6) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (7) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (8) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (9) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (10) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (11) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (12) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (13) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (14) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (15) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (16) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (17) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب صوتی (18) مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

130- کتاب مذهب اصالت عشق (اسرار عشق قرآنی) جلد اول - ۱۳۹۰ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 1)

۱۳۹۹ شهریور ۸, شنبه

در باره عشق

 در باره عشق

"عشق" وضعیتی از وجود است که وجود از قوانین مادی سرپیچی می کند و از زنجیره علت-معلولی جهان فرا می رود و میل به متافیزیک دارد. عشق، وضعیتی از وجود است که وجود را به فراسوی خودش می برد. لذا بارزترین صفت عشق در وجود عاشق، ایثار و از خود-گذشتگی است....

پس علت العلل و منشأ عشق عاشق، معشوق نیست بلکه معشوق کسی است که تحت الشعاع نور عشق عاشق قرار گرفته است: تحت الشعاع متافیزیک، روح، نور، رستگاری و آزادی از تن....

از کتاب کند و کاوی در اصول تألیف استاد علی اکبر خانجانی جلد دوم 

فهرست این کتاب : 

رابطه-تن-کثرت-ذهن-ریا-خرافات-آزادی-تضاد-عشق-اعتیاد-رازها-تروریسم-تاریخ-خودکشی-دانائی-انقلاب-رابطه جنسی-برابری-قهر-خدا-روان شناسی-فحشای جنسی-مذاهب مدرن-یقین-خیانت-بیگانگی-ترحم-زناشوئی-ایثار-سرنوشت-متافیزیک

۱۹ کتاب صوتی(۱) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۲) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۳) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۴) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۵) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۶) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۷) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۸) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۹) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۱۰) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۱۱) کندوکاوی در اصول جلد۲(پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۱۲) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب صوتی(۱۳) کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۹ کتاب کندوکاوی در اصول جلد۲ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 2)

۱۳۹۹ خرداد ۲۳, جمعه

مذهب اصالت عشق جلد هشتم

خواب خوب یار
خوبها رفتند و بدها مانده اند                     زیرکان رفتند و ردها مانده اند
شمع عشق و معرفت خاموش شد                شیر اندر لانه خود موش شد
عصر مستی و غزل چون خواب بود            کاخ وصلت رویتی در آب بود
....
1- «بگو آیا می خواهید زیانکارترین آدمها را به شما معرفی کنم؟ کسانی هستند که همه تلاشهایشان در حیات دنیا نقش بر آب و باطل شد در حالیکه می پندارند که بسیار نکوکارند. این بدان دلیل است که نشانه های پروردگار و دیدارش را انکار کرده اند...» کهف 105-103
از کتاب مذهب اصالت عشق جلد هشتم

۱۳۹۹ خرداد ۲۲, پنجشنبه

مذهب اصالت عشق جلد هفتم

قرآن عشق

تا نیایی مست و آویزان عشق                  کی شوی گردونه گردان عشق
چون شود میخانه ای بر خوان یار              می شود دیوانه ای دربان عشق
تا که دربانش شود فرزانه ای                   واصل آیند جمله مستان عشق
...

1- بدان که احکام الهی که کمالش در شریعت محمدی متجلی شده است تماماً احکام عشق و حقوق عشق و غیرت عشق و راه و رسم رسیدن به معرفت در باره حضرت عشق است. پس آنکه شریعت الهی را منکر است ضد عشق است یعنی ضد خداست یعنی ضد حیات و هستی الهی خویشتن است و نمی خواهد آدم و خلیفه خدا باشد.

از کتاب مذهب اصالت عشق جلد هفتم

۱۳۹۹ خرداد ۲۱, چهارشنبه

مذهب اصالت عشق جلد ششم

اگر بر من نظر داری
تو ای رند جگر خواره چه آشوبی بسر داری          تو ای زیبای مکاره چه رقصی در کمر داری
منم دُردی کش دوران دل خونباره انسان              بر این دیوانه داغان چه داغی نو نظر داری
ز مهری اینچنین عریان زجانی اینچنین بی جان     ز صبری اینچنین آسان چه طوفان در سفر داری
...
1- بنام خدائی که چون نامش بری با تو سخن گوید و چو یادش کنی همنشین با توست و چون دوستش بداری به دیدارت آید و چو عاشقش گردی بر جای تو نشیند و همو شوی. و چون انکارش کنی رزق و حیات جاویدت بخشد و کاری به کارت نداشته باشد.
از کتاب مذهب اصالت عشق جلد ششم

۱۳۹۹ خرداد ۲۰, سه‌شنبه

مذهب اصالت عشق جلد پنجم

مذهب اصالت عشق جلد پنجم

شأن نزول لا اله الا الله

بس که دل در داغ هجر یار هر دم آه کشید                 زهر لا اله را جان هر نفس بالا کشید
دل چو شد خاکستر و جان هم بشد خاکش بسر         ناگهان خاکستر دل نقش الا الله کشید
اندک اندک نقش بر خاکستر دل پاک شد                   یار آمد در میان و نعره الله کشید
چون که آن نقاش ناپیدا عیان شد در میان                  جای دیرین دلم را صورت مولا کشید
...
2- از نزد خود اندیشیدن و احساس کردن و نوشتن سه نوع کلی دارد: ذهنی، قلبی و روحی! یعنی قلم عالمانه، قلم عاشقانه و قلم ربانی! ولی آن قلمی که هوی نویسنده اش را می نگارد حامل این هر سه قلم است. و رساله حاضر از قلم هوی جان پدید آمده است و در جریان است زیرا برخاسته از قرآن وجود و وجودی قرآنی است که سراسر هوئی است.

از کتاب مذهب اصالت عشق جلد پنجم

۱۳۹۹ خرداد ۱۹, دوشنبه

مذهب اصالت عشق جلد چهارم

ساربان داغداران
از ازل در طلب وصلت جانان بودم               زین طمع تا به ابد بی سر و سامان بودم
هر کجا نقش نمودم رخ نادیده یار                مرند و مضحکه عاقل و نادان بودم
داغها بس که زدند بر دل این بی سر و پا       لوح ِ داغ دلِ این امت انسان بودم
...

1- «و آنانکه در عطش جستجوی جمال پروردگارشان صبوری و استقامت نمودند و صلوة را بر پا داشتند و از هر چه داشتند در پنهان و آشکار انفاق کردند و بدی خلق را با نیکی جبران نمودند به کمال خود نائل می آیند و اقامت دائمی آنها بهشت است... سلام بر شما و صبرتان و عاقبت زندگیتان. و آنانکه عهد خود با خدای را پس از بستن گسستند به فساد روی زمین می پردازند و مورد لعنت خدایند و عاقبتی زشت دارند.» سوره رعد 25-22

از کتاب مذهب اصالت عشق جلد چهارم

۱۳۹۹ خرداد ۱۸, یکشنبه

مذهب اصالت عشق جلد سوم

مذهب اصالت عشق جلد سوم

                                            وجه الله
مهربانی میکن ای مه روی عشق                     همزبانی میکن ای هاهوی عشق
ای که جمله فاسقان را کشته ای                     کشتگانت را ببر در کوی عشق
مطلقت اندر سبب آتش زده                             کرده دل را خانه کوکوی عشق 
ای تو در من، من ز تو گردیده گم                       کرده ام اندر بغل زانوی عشق
...
1- یکی بود یکی نبود. آن یکی که بود خدا بود ولی آنکه نبود من بودم. بناگاه چشم گشودم و دیدم من که نبودم حالا هستم و آنکه بود دیگر نیست. جای من و او عوض شده بود یعنی نبود بر جای بود قرار گرفته است. قبل از این هم چنین بود و من نبودِ او بودم و او هم بودِ من بود. او بود و من نبودم و حالا من هستم و او نیست.

از کتاب مذهب اصالت عشق جلد سوم

۱۳۹۹ خرداد ۱۶, جمعه

مذهب اصالت عشق جلد اول

مذهب اصالت عشق جلد اول

تقدیم به :
همه کسانی که تاکنون به رحمت مطلقه پروردگار یعنی عشق، نه گفته و یا با آن بازی و مکر و تجارت کرده و یا برایش ناز نموده و حقوقش را پایمال کرده اند. به این امید که این بار و در این رساله به جناب حضرت عشق با تمام وجودشان لبیک گویند و تسلیم امرش شوند. این کتابی برای خواندن و فهمیدن و قضاوت کردن نیست بلکه برای عاشق شدن است: عاشق عشق!

از کتاب مذهب اصالت عشق جلد اول تألیف استاد علی اکبر خانجانی


۱۳۹۹ خرداد ۱, پنجشنبه

شطح عشق (شطحیات)

شطح عشق (شطحیات)

1- آدمی هر کجا که نیازمندتر است عاشقتر می نماید تا نیازش را مهار و تعدیل کند و از حقارت و بنده گی خود نسبت به مخاطب (معشوق) بکاهد. یعنی بجای آنکه به مخاطب خود بگوید: بمن رحم و ایثار کن و نیازم را برآورده ساز می گوید: من عاشق تو هستم و می خواهم خودم را فدای تو کنم پس بگو که چه کنم! یعنی نیاز خود را تبدیل به نیاز طرف مقابل می کند و جای خود و او را عوض می کند و این مالیخولیای عشق است.

2- به بیان دیگر عشق لباس و عنوانی محترمانه و مقدس بر حقارت نیاز جنسی است که: من عاشق تو هستم نه محتاج تن تو!

از کتاب شطحیات تألیف استاد علی اکبر خانجانی 

۱۳۹۷ فروردین ۳, جمعه

عشق و ایثار

ایثار

۴۴۰- "من خودم را تباه می سازم و به زجر و خواری می اندازم و فدا می کنم تا تو خوشبخت شوی": خیلی غلط می کنی ای آدم خوار حقه باز! ابلیس هم این نمایش را بازی کرد و تا ابد پشیمان شد و اگر اندکی محبت و معرفت در باره خدا می داشت دست به این بازی نمی زد و ملعون خدا و خلق او نمی شد و به عذاب ابدی مبتلا نمی گشت. منظورم خباثتی مزمن است که نقاب عشق و ایثار بر صورت دارد و بر قربانیان خود منت هم می نهد. منتی که "عشق" نامیده شده است که نام واقعی اش شیطنت است. بدین ترتیب تمامیت معنای شیطان چنان تعریف شد که دیگر هرگز قابل تحریف نباشد.

از کتاب "هستی بایستی" استاد علی اکبر خانجانی