علت العلل همه مفاسد و بدبختی های بشر
۵۷- ... پس تفاوتها و تبعیض ها در ظهور و بروز است آنهم در ظرف مکان و زمان! پس آیا چگونه می توان از فتنه و امتحانات ناشی از اینهمه تفاوتها و تبعیض ها بین مخلوقات عالم و نیز بین افراد و گروههای بشری، جان سالم بدر برد و به ظلم و فساد مبتلا نگشت. زیرا هیچ فتنه و فساد و تباهی و ستم و دروغ و جنون و جنایتی در بشر نیست الا اینکه ناشی از عدم درک حقیقت تفاوتها و تبعیضات است که هم موجب تباهی ادراک و شعور می شود و هم فساد اخلاقی و خسران زندگی! احساس برتری و یا حقارت، علت العلل همه مفاسد و بدبختی های بشر است و شیطان هم دقیقاً از همین راه وارد می شود و وعده های دروغ می دهد.
استاد علی اکبر خانجانی
کتاب خداشناسی امامیه ( شرح اسمای الهی ) جلد اول ص ۲۲۴
t.me/eshghvaerfan2
۵۷- ... پس تفاوتها و تبعیض ها در ظهور و بروز است آنهم در ظرف مکان و زمان! پس آیا چگونه می توان از فتنه و امتحانات ناشی از اینهمه تفاوتها و تبعیض ها بین مخلوقات عالم و نیز بین افراد و گروههای بشری، جان سالم بدر برد و به ظلم و فساد مبتلا نگشت. زیرا هیچ فتنه و فساد و تباهی و ستم و دروغ و جنون و جنایتی در بشر نیست الا اینکه ناشی از عدم درک حقیقت تفاوتها و تبعیضات است که هم موجب تباهی ادراک و شعور می شود و هم فساد اخلاقی و خسران زندگی! احساس برتری و یا حقارت، علت العلل همه مفاسد و بدبختی های بشر است و شیطان هم دقیقاً از همین راه وارد می شود و وعده های دروغ می دهد.
استاد علی اکبر خانجانی
کتاب خداشناسی امامیه ( شرح اسمای الهی ) جلد اول ص ۲۲۴
t.me/eshghvaerfan2
