من کیستم من؟ (164-166) بی خودی انسان مدرن و امراض مسری
164- این حدیث که اگر کوهها برکنده شوند مومنان تکان نمی خورند دال بر حضور منانیت خدا در انسان است و قدرت ایمنی من که همان ایمان است.
165- انسان بی خود همان انسان بی خداست. انسان بی من انسان بی منان است. این همان انسان کافر است که در محاق نیستی افتاده است و از وحشت به همه حمله ور می شود.
166- انسان بی خود موجودی بی حفاظ است. و اگر عصر جدید عصر ظهور انواع امراض مسری لاعلاج مثل آنفولانزاهای مرغی و خوکی و ایدز و ایبولار و غیره است ظهور بی خودی بشر مدرن است تا بی خودی اش را به وی خاطر نشان کند.
از کتاب پدیده شناسی هویت انسانی تألیف استاد علی اکبر خانجانی
#خودشناسی
#امراض_مسری
#کتاب_صوتی_من_کیستم_من
http://khodshenasi.net/98-padideh%20shenasi%20hoviat%20erfani%20%20(02).mp3
98- کتاب صوتی (1) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (2) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (3) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (4) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (5) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (6) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (7) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (8) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (9) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (10) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (11) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (12) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (13) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (14) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (15) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر
توجه:فقط اعضای این وبلاگ میتوانند نظر خود را ارسال کنند.