من کیستم من؟ (126-128) فمنیزم و سکولاریزم
126- این من های مدرن آشکار بر علیه من روحانی و حتی من تنی مبارزه و تبلیغ می کنند و دارای ایدئولوژی هستند مثل فمنیزم، سکولاریزم و غیره.
127- علاوه بر این شاهد یک من دیگر در این دوران هستیم که اصلاً خصم آشکار من انسانی از هر نوعی است و آن من تخدیری و شیمیائی و اعتیادی است که حتی من تنی را نابود می سازد.
128- سلامت و رشد من تنی اساس پیدایش من روحانی در بشر است و امروزه من تنی در خطر انهدام است بواسطه تهاجم من های عاریه ای که ذکرشان رفت بخصوص من های صنعتی و شیمیائی.
از کتاب پدیده شناسی هویت انسانی تألیف استاد علی اکبر خانجانی
#خودشناسی
#فمنیزم
#کتاب_صوتی_من_کیستم_من
http://khodshenasi.net/98-padideh%20shenasi%20hoviat%20erfani%20%20(01).mp3
98- کتاب صوتی (1) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (2) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (3) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (4) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (5) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (6) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (7) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (8) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (9) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (10) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (11) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (12) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (13) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (14) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (15) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر
توجه:فقط اعضای این وبلاگ میتوانند نظر خود را ارسال کنند.