من کیستم من؟ (105-107) شکوفایی من روحانی
105- در عشق مجازی و جنسی، من تنی شکوفا و خلاق می شود. در این عشق من تنی، جمال خود را در معشوق می بیند. ولی این من در معشوق می شکند و این شکست بر حق است تا من روحانی مجال پرورش یابد.
106- من روحانی در ارادت عرفانی نسبت به یک پیر و امام که اسوه ای از من الهی است شکوفا می گردد که در این واقعه، ذهن به حکمت و معرفت می رسد و از اسارت من تنی رها می گردد و کارگاه آرزوپرستی و خودپرستی تنی در ذهن باطل می شود.
107- ولی من الهی که در کمال فعالیت من روحانی رخ می دهد موجب عشق الهی می شود.
از کتاب پدیده شناسی هویت انسانی تألیف استاد علی اکبر خانجانی
#خودشناسی
#ارادت_عرفانی
#پیر_طریقت
#کتاب_صوتی_من_کیستم_من
http://khodshenasi.net/98-padideh%20shenasi%20hoviat%20erfani%20%20(01).mp3
98- کتاب صوتی (1) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (2) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (3) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (4) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (5) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (6) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (7) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (8) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (9) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (10) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (11) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (12) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (13) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (14) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب صوتی (15) پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
98- کتاب پدیده شناسی هویت انسانی - ۱۳۸۸ (Phenomenology of Human Identity)
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر
توجه:فقط اعضای این وبلاگ میتوانند نظر خود را ارسال کنند.