شعری از استاد خانجانی

بس که اندر مدرسه تحقیر انسان کرده اند

فارغ التحصیل علم را همچو حیوان کرده اند



بس که درمسجد ریا در حلق مردم ریختند

شرع احمد را لباس مکر شیطان کرده اند



بس که اندر خانقاه کشف و کرامت بافتند

جهل و نیرنگ مریدان را دو چندان کرده اند



عاقبت معلوم شد ملا و پیر و عالمش

چنته خالی خود را پر ز عنوان کرده اند



چون علی مرتضی این کهنه رندان فاش کرد

هر زمان وی را بنوعی طرد و زندان کرده اند



از کتاب سرگذشت روح من استاد علی اکبر خانجانی ص ۴۶

t.me/eshghvaezdevaj

بحران ایران

ای طالبان معرفت نفس
و ای دلدادگان به کلام حق
آگاه شوید و آگاه نمایید :

امروزه ملت و دولت ایران بایستی شبانه روز آیةالکرسی را تفسیر و تأویل کنند اگر براستی می‌خواهند که این کشور را از سراشیبی سقوط در انواع تباهی برهانند 
یعنی این معنا را: 
«هیچ اجباری در دین نیست و این مرز بین رشد و تباهی است و...!» 
و بیهوده نیست که رسول اکرم(ص) این آیه را قلب قرآن خوانده است یعنی رهایی از نماز و روزه اجباری، حجاب اجباری، اعتقادات اجباری، شعارهای اجباری و سیاست های اجباری که همه به اسم اسلام و مذهب شیعه تقدیس شده است و لذا کشور را که در بحران‌ها و مفاسدی غرق کرده که در تاریخ ایران و جهان بی سابقه است و می رود که عنقریب تمامیت انقلاب و دین و دنیای مردم را نابود سازد. 
پس بیاییم بر قلب این بحران‌ها راه یابیم تا راه حلی قلبی پیدا کنیم.

قسمتی از کتاب نزول و عروج روح 
استاد علی اکبر خانجانی

t.me/eshghvaerfan2

فرق عذاب و بلا

عذاب یا بلا

۳۲۲- ضرب المثل معروف " خدا نزدیک بلا نزدیک " در رأس شعارهای منافقان قرار دارد و با این شعار می خواهند که عذابهای حاصل از ریاکاری هایشان در دین را به حساب تقرب به حق بگذارند و رسوائی خود را تطهیر نمایند. و خدواند در خطاب به این گروه می گوید: " اگر دوستان خدا هستید پس چرا خدا شما را اینقدر عذاب می کند. خدا با دوستانش بسیار مهربان و رئوف است." در فرهنگ قرآنی " بلی " به معنای امتحان است و به معنای بلی گغتن خدا به مؤمنان است و اجابت کردن دعای آنهاست تا آنها را ارتقاء و تعالی بخشد و این بکلی به غیر از عذاب است. می بینیم که منافقان در طول تاریخ کل معانی و حقایق قرآنی را مسخ و وارونه کرده اند و نعمتهای خدا را عذاب می نامند و عذابهای خدا را نعمت می خوانند. در چنین تناسخی روحانیت اسلامی نقش درجه اول را ایفا کرده است و مفسر و رهبر منافقان بوده است و ایدئولوژی نفاق را تدوین نموده است.

از کتاب حق و باطل استاد علی اکبر خانجانی

t.me/eshghvaerfan2

فروپاشی خانواده

نشانه بزرگ آخرالزمان

۳۲۴-استهلاک و فروپاشی هسته اجتماع یعنی خانواده در پایان قرن بیستم از نشانه های بزرگ عصر آخرالزمان است. پوچی رابطه زناشوئی که بصورت تباهی عواطف فامیلی و سپس نابودی روابط اجتماعی در کل کالبد جامعه بروز کرده است نشان می دهد که زمان به جایگاهی می رسد که نفس های بشر را جبراً بسوی تجرید و تفرید محض می برد. زیرا رابطه زناشوئی محکمترین رابطه اجتماعی بشر است و هسته مرکزی اش در حال پوسیدن و فروپاشیدن است و این برجسته ترین نشانه مرگ روزافزون این تمدن است و در این فروپاشی مرکزی است که همه ارزشها و پدیده های حواشی نیز در این هسته فرو می پاشد: انسان جاهل و کافر هر چه که جبراً تنهاتر می شود یاغی تر و وحشی تر و دیوانه تر میگردد....

از کتاب حق و باطل استاد علی اکبر خانجانی

t.me/akharozzaman2

دیدار با خداوند زیبا

چرا مرا آفریدی؟

۴- جستجوی من برای یافتن خدا برای چند منظور بوده است: یکی اینکه از او بپرسم برای چه مرا آفریده و بدنیا آورده است زیرا هیچ انگیزه ای دل چسب برای زیستن نداشته ام. و دوم اینکه از او بپرسم که چرا مردمان اینقدر زجر می کشند و بااینکه اینقدر زندگی را دوست دارند از آن لذتی نمی برند الا برای تظاهر. در حقیقت مردم هم درست مثل من هستند یعنی نمی دانند که برای چه زنده اند و لذا سعی می کنند سر خود را گرم کنند تا به این مسئله فکر نکنند. ولی من موفق نشدم که خود را فریب دهم و به چیزی غیر از این فکر کنم.

۵- به بیان دیگر آدمی اگر اینهمه نیازهای جانکاه و اینهمه درد و رنج نمی داشت حتماً خودکشی می کرد. ولی فرصتی برای خودکشی باقی نمانده است.

۶- من می خواستم از او بپرسم که برای چه مرا و آدمها را آفریده است ولی آنگاه که دیدمش آنقدر زیبا و مهربان بود که سئوالم از یادم رفت و رفت و رفت تا اینک پس از عمری دوباره به یادم آمده است...  

از کتاب متافیزیک زندگی استاد علی اکبر خانجانی ص ۱۳

t.me/eshghvaerfan2

مذهبِ ضد مذهب

مذهبِ ضد مذهب

۲۶۶- ... به زبان ساده آیا راز "مذهبِ ضد مذهب " چیست؟ چرا بشریت راه چاه را در پیش گرفته و در ثقل و جمادی فرو میرود؟ چرا تاریکی پرستی پیشه کرده است؟ چرا اینقدر به خودش ظلم می کند و خود را در عذابهای تو در تو غرق می کند؟ چرا به جان خودش افتاده است و خود-براندازی می کند؟ پاسخ کاملاً روشن است! زیرا " خود " چاره ای جز بر افتادن و نابودی ندارد: یا با زبان خوش و با عشق و معرفت و صدق و صفا و یا با جبر و فسق و مکر و عذاب. بهر حال این کار باید انجام شود و میشود. یا بایستی در تشعشع آفتاب عشق و معرفت آنقدر روشن و روان گردد تا انبساط یابد و به کل بپیوندد و یا در ثقل و سیاهی گم شود.

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب حق و باطل

t.me/eshghvaerfan2

فرهنگ ایرانی

فرهنگ ایرانی

۲۹- ایرانی عاشق میهمان نوازی است و میهمان را به زور به خانه می آورد تا او را پرستش کند و یا پرستیده شود. در غیر اینصورت به خون میهمان تشنه شده و چه بسا او را به قتل می رساند.

۳۰- در خانواده ایرانی یا محفل عیش و عشق بازی است و یا نبرد خونین.

۳۱- همسر کشی در هیچ قومی چون ایرانیان رایج نیست و همه همسرانی که کشته می شوند روزی پرستیده می شدند.

۳۲- بانی عملیات انتحاری در تاریخ ایرانیان بوده اند که پیامبر آن حسن صباح است.

۳۳- ایرانی یا کافر است یا قدیس.

۳۴- ایرانی، دوستی نمی داند فقط فداکاری را می شناسد.

۳۵- مادر ایرانی نیز شدیدترین مادر جهان است و شقی ترین آن. یا خود را فدای بچه می کند و یا بچه را فدای خود.

۳۶- ایرانی مطلق پرست است یعنی خداپرست. ولی اگر این خدا ذره ای عیب پیدا کند محکوم به قتل می شود.

۳۷- ایرانی خود را فدای دیگران می کند تا پرستیده شود و اگر نشد آنگاه همه را فدای خودش می کند.

۳۸- بودن یا نبودن: اینست مذهب ایرانی!

از کتاب متافیزیک زندگی تألیف استاد علی اکبر خانجانی

t.me/eshghvaerfan2

فرهنگ ایرانی

فرهنگ ایرانی

۱- جامعه و فرهنگ ایرانی ذاتاً شاعرانه است یعنی اهل شعار! و به مصداق سوره شعرا در قرآن کریم: شعرا کسانی هستند که می گویند آنچه را که نمی کنند و مردمی پریشان خاطر و گمشده اند و هرکه آنها را پیروی کند نیز گمراه می شود. این داستان قوم ایرانی است. قومی که از عالم و عامی اش از گدا و شاهش شاعرند و شعر تافته و بافته فرهنگ و گویش و رفتار روزمره مردم آن است.

۳- هیچ قومی به اندازه ایران شاعر ندارد. همه گویندگان و متفکران آن شاعر هم هستند حتی روحانیون و ریاضی دانان و فلاسفه و سیاستمداران.

۵- در هیچ جای جهان فلاسفه و علمایش بواسطه شعر استدلال نمی کنند الا در ایران. و بلکه بسیاری از آثار بزرگ فلسفی به زبان شعر است مثل مثنوی و منطق الطیر و شاهنامه.

۶- شعر یعنی شعار دادن. و شعار یعنی آرمان اندیشی و مطلق گرائی. و اطلاق از عشق است.

۷- با نظری بر مکاتب و مذاهب و فرقه ها و آثار مکتوب ایرانی در می یابیم که مطلق گراترین و افراط و تفریطی ترین اندیشه ها در فرهنگ ایرانی یافت می شود....

۸- از طرفی دیگر هر چه که شعارها مطلق گراتر و آرمانی تر و بزرگتر باشند آدمی در قبال آن دچار تضاد و نفاق و ریای شدیدتری هم می شود. همانطور که دعوی عشق در بشر کانون ظهور اشد ریاکاری می باشد. و اینست که قوم ایرانی عاشقترین و ریاکارترین اقوام بشری است. ...

۹- و اینست که ما ایرانیان یا مشغول عشق و ایثار و پرستش چیزی هستیم و یا مشغول طرد و لعن و نفرین آن. یا خود را برای کسی می کشیم و یا آن کس را برای خود.

 ۲۲- ایرانی اگر نتواند خود را فدای معشوق کند و معشوق این ایثار را نپذیرد معشوق و خودش را می کشد.

۲۳- ایرانی یا تمام خواه است و یا هیچ.

۲۴- ایرانی یا می خواهد خدا باشد و اگر نشد شیطان می شود.

از کتاب متافیزیک زندگی تألیف استاد علی اکبر خانجانی 

t.me/eshghvaerfan2

تنها راه خوشبختی

تنها راه انسان بودن و خوشبخت بودن

۵۷۶- هیچکس جز من نمی خواهد خوشبخت باشد. خوشبخت بودن لیاقت و جسارتی عظیم می طلبد.

۶۰۹- دیوانه کسی است که در خودش نگنجد. پس جز من همه دیوانه اند.

۶۲۵- بدبخت کسی است که دیگران را مسبب بدبختی خود می داند. اینست تعریفی که من از خوشبختی می کنم. این انسانی ترین تعریف از خوشبختی و بدبختی است.

۶۴۲- هیچکس تا به امروز اهمیت سرنوشت ساز " خود - شناسی " را همچون من واضح نکرده و راه و روش آن را ننموده است ： خودشناسی به عنوان تنها راه انسان بودن، خوشبخت بودن، متعالی بودن و بودن.

۶۶۱- هر که از من بگریزد و یا به هر دلیلی حقایق مرا انکار نماید برای سقوط آزاد خویشتن آماده می شود. من حبل متین هستم. طناب خدا.آیا اهل " دار " هستید؟

۶۷۸- هر کاری که به خاطر دیگران باشد به خاطر شیطان است. آیا شیطان را شناختید؟ اسم مستعارش ایثار است.

۶۵- فتنه ای نیست الا در لباس ایثار و خدمت و محبت. و نیز خیانتی.

۷۰- من آن خطی هستم که راست را از دروغ جدا می کند ： فرقان !

استاد علی اکبر خانجانی

 کتاب هستی بایستی

t.me/eshghvaerfan2

راه دین

دین 

۲۳۲- ...دین اگر نیاز باشد هدایت کننده و سلامت بخش است و اگر وظیفه و وسیله باشد گمراهی مضاعف می آورد و اگر دسیسه باشد ره صد ساله تباهی را در بشر هموار می کند.... آنهائی که سرآغاز دین و دین داری را نماز و امور عبادی می دانند از دین کمترین بهره و معرفتی ندارند و بلکه منافقانند. در سیر تحول و تطور دینی نیز امور عبادی آخرین اموری بوده اند که پدید آمده و شکل گرفته اند. عبادت نتیجه دین است و نه وسیله دین. بنابر این، این رساله های عملیه که جز امور عبادی هیچ حرف دیگری ندارند و به اصطلاح راه و روش دین را به مردم خاطر نشان می کنند جز کارخانه نفاق پروری نیستند. همه کسانی که در طول تاریخ احیاگران حقیقت و فطرت دینی بوده اند هرگز چنین رساله هائی نداشته اند.

۲۴۰- راه دین راه فوق العاده ساده و راحتی است بشرط اینکه آدمی قلباً تشنه اش باشد. «بگو که اسلام را نیاورده ایم تا کارها را سخت کنیم بلکه کارها را آسان کنیم» . قرآن-وقتی از دین سخن می گوئیم از همه ارزشها و صفاتی سخن می گوئیم که انسان فطرتاً خواهان آن است:سلامتی، عزت، آرامش، رشد، وفا، محبت و ... مسئله اینست که بشر عموماً عطش و نیاز واقعی به این ارزش ها را فراموش کرده است و به جای اینها ارزشهائی جعلی و تصنعی پدید آورده و آنها را می پرستد. مسئله اینست که اگر کسی قلباً و با تمام وجود طالب سلامتی و آرامش باشد به آن می رسد و به ساده ترین روش هم به آن می رسد بشرط اینکه بهمراه این طلبش میل باطل دیگری نباشد که برآن طلب حقیقی رجحان داشته باشد مثلاً پول بیشتر، ریاست بیشتر، غرور بیشتر و عیاشی بیشتر.

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب حق و باطل

t.me/eshghvaerfan2

اعتقاد در آخرالزمان

اعتقاد در آخرالزمان

۱۴۰- اصولاً در عصر ما که آخرالزمان است دعوی هر اعتقادی به مثابه کیمیاست. انسان مدرن جز دعوی پول و پلو و پته نمی کند. آخرالزمان دوره انحطاط و پایان اعتقاد است و این علت العلل همه جنون و جنایات بشر مدرن است. بشری که اگر از اعتقادی حمایت و پیروی کند فقط برای پول و پست و منافع شخصی و دنیوی است. اعتقاد در نقطه مقابل لیبرالیزم و پراگماتیزم و نیهیلیزم است که مذهب انسان آخرالزمان است. زیرا اعتقاد آدمی را متعهد و محدود می کند. انسان به اصطلاح آزادیخواه ( بوالهوس ) خصم هر اعتقادی است الا اعتقاد به بی اعتقادی.

استاد علی اکبر خانجانی 

کتاب سرگذشت روح من 

t.me/akharozzaman2

جنون پولی

جنون پولی



یک بررسی آماری نشان میدھد که ھمه آحاد بشری بر روی زمین از گرسنگان آفریقا تا بانکداران آمریکا، فقط یک مشکل دارند و آنھم مسئله بی پولی یا کم پولی است. ولی در عوض حتی یک آدم پیدا نشده که خود را دچار مشکل بی عقلی یا کم شعوری بداند. در گذشته تاریخ انگشت شماری آدم بنام عارف بودند که خود را فقط دچار کم شعوری می دانستند و ھمان اندازه پول ھم که داشتند را اضافی دیده و آنرا به مردم می بخشیدند که البته نسل این جور آدمھای بی عقل برافتاده است. ھمچنین یک بررسی آماری دیگر نشان میدھد که ھمه آحاد بشری بر روی زمین خود را مومن و خداشناس می دانند. و نیز اینکه در گذشته تاریخ انگشت شماری آدم بنام پیامبر بودند که خود را کافر و خدانشناس میدانستند که الحمدالله نسل آنھا ھم برافتاده است و چه خوب.

لذا نتیجه می گیریم که بشر به لحاظ تاریخی وارد مرحله ای شده که توانسته ریشه کفر و جھل را براندازد و فقط زین پس تا پایان تاریخ فرصت دارد که ریشه بی پولی را ھم براندازد. ولی با کمال تعجب ھر چه که بیشتر توفیق حاصل می شود برخی مشکلات و امراض جدید پیدا شده اند که به ھیچ وجه نمی تواند ریشه آنرا برانداخت مثل ویروس ایدز، سرطان، آنفولانزا، اعتیاد، جنون، خودکشی، خودفروشی، بمب اتمی، سلاحھای میکروبی و ھزاران مورد دیگر. و البته تحقیقات نشان داده که ھمه اینھا از بی پولی است. خدا را شکر که بشر پول را کشف کرده است و خدا می داند که قبل از کشف پول بشر چقدر مشکلات داشته است.



از کتاب " دائرة المعارف عرفانی " استاد علی اکبر خانجانی جلد پنجم ص 18



t.me/akharozzaman2

رابطه صادقانه

صداقت و تنهائی

۱۳۱- روابط آدمها در هر سطحی از خانواده تا جامعه و حاکمیت، سراسر بر ریا و تزویر و نفاق است و لذا تزویر زدائی و صدق و اخلاص در رابطه اگر یکطرفه باشد جز انهدام رابطه حاصلی ندارد زیرا کسی نمی ماند. بنابر این پشتوانه و در پشت قباله صدق، تنهائی است. فقط کسی می تواند صادق باشد که پیشاپیش تنهائی و حق تنهائی را به عنوان اجر صدق درک و تصدیق کرده باشد. اکثراً می پندارند که تنهائی هزینه و کفاره صدق و اخلاص است در حالیکه اجر آن است و درب رستگاری انسان در جهان است.

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب سرگذشت روح من ص ٢٣

t.me/eshghvaerfan2

زندگی عرفانی

زندگی عرفانی

۳۴- فرق زندگی عرفانی و ظلمانی بسیار ساده است: زندگی جدی و زندگی بازی و شوخی: صداقت با خود و مکر با خود: صدق با خدا و مکر با خدا. همین و بس!

۳۵- همه می دانند که خدا هست و بر روی زمین و در زندگی حاضر و ناظر است و هر چند وقت یکبار با او روبرو می شوند ولی اکثراً به روی خود نمی آورند و روی بر می گردانند و خود را می فریبند. همین و بس!

استاد علی اکبر خانجانی 

کتاب سرگذشت روح من

t.me/eshghvaerfan2

سرگذشت روح من

دیدار جمال

۴۲- در روایات مذهبی است که هر که خداوند را دیدار و بلکه حتی در خواب ببیند حتما می میرد. آری من هم مردم نه یکبار که بارها. و اینک زندگی دنیا در من مرده است و از کل عالم هستی جز جمال او برایم وجود ندارد و کارم این شده که خلایق را به دیدار جمالش تشویق و ترغیب کنم.

۴۳- وقتی نخستین بار دیدارش کردم بلافاصله غرق در اشک و اندوه و فراق شدم چون می دیدم که زندگی زین پس لحظه ای بی او ممکن نمی شود. ولی او آنقدر مرا کشت و زنده کرد و سپس روح را از من برگرفت و بسوی خودش برد تا او را فراموش کنم ...

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب سرگذشت روح من ص ۹

t.me/eshghvaerfan2

میرغضبان تاریخ

میر غضبان تاریخ

۱۴۲- تاریخ و دورانها را و نیز افراد بشری را همواره کسانی رقم می زنند که در نظر عموم بشریت دیوانه هائی خطرناک و حیرت آورند که به هیچ چیزی بند نیستند و به هیچ حسابی پایبند نیستند و در هیچ منطقی نمی گنجند. انبیای الهی و عرفا نخستین و مهربانترین این به اصطلاح دیوانگان می باشند. پس ازآنها ما مواجه با دیوانه هائی بغایت خطرناک و زنجیری و بی رحم می شویم مثل چنگبز و هلاکو و هیتلر. و ...

استاد علی اکبر خانجانی 

کتاب حق و باطل ص ۲۶

t.me/akharozzaman2

ابطال شریعت در آخرالزمان

دین و شریعت در آخرالزمان

349 - دیگر ایمان و منطق دینی و اخلاق تاریخی نه پاسخگوی بشر مدرن است و نه امکان عمل دارد و چیزی جز عذاب نیست. و لذا هر کجا هم که شریعت کهن حاکم است یا جنون و نفاق و امراض روانی و جنایت ها و ستم ها قرین است و حاکمیت شرعی جز به زور سرنیزه ممکن نمی آید. اینست مسئله انسان مدرن!

350- تجربه طالبان و جمهوری اسلامی ایران نیز دو حجت بزرگ بر این واقیت تلخ است.

351- امروزه دیگر عبادات و نماز موجب پیشگیری از فحشاء و منکر نمی شود اگر می شد جامعه ما چنین نمی بود.

352- این یک وضعیت جهانی است و تحقق پیشگوئی ابطال شریعت بواسطه بزرگان دین در آخرالزمان است.

از کتاب " نامه های عرفانی " استاد علی اکبر خانجانی ص 57

t.me/akharizzaman2

راز تفاوتها و تبعیض ها

علت العلل همه مفاسد و بدبختی های بشر

۵۷- ... پس تفاوتها و تبعیض ها در ظهور و بروز است آنهم در ظرف مکان و زمان! پس آیا چگونه می توان از فتنه و امتحانات ناشی از اینهمه تفاوتها و تبعیض ها بین مخلوقات عالم و نیز بین افراد و گروههای بشری، جان سالم بدر برد و به ظلم و فساد مبتلا نگشت. زیرا هیچ فتنه و فساد و تباهی و ستم و دروغ و جنون و جنایتی در بشر نیست الا اینکه ناشی از عدم درک حقیقت تفاوتها و تبعیضات است که هم موجب تباهی ادراک و شعور می شود و هم فساد اخلاقی و خسران زندگی! احساس برتری و یا حقارت، علت العلل همه مفاسد و بدبختی های بشر است و شیطان هم دقیقاً از همین راه وارد می شود و وعده های دروغ می دهد.

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب خداشناسی امامیه ( شرح اسمای الهی ) جلد اول ص ۲۲۴

t.me/eshghvaerfan2

هستی جاۏدانه

نور محبت 

۶۹- و نور محبت جز در ارتباط معنوی و قلبی با یکی از علیین، حاصل نمی آید زیرا علیین مظاهر نور علی نور هستند که نور محبت خدلست و جز بواسطه الحاق به این نور نمی توان به نور جهان ملحق شد و به نور خدا زنده گردید و از مرگ در زندگی نجات یافت.

۷۰- آنکه دلش به نور محبت حق زنده نباشد محبوس در شقاوت و ظلمت نفس خویش است و بین مرگ و زندگی جان می کند. نور محبت نور الحاق به وحدت عالم وجود است در سیر الی الله و رتق مجدد جهان!

۷۲- و دوست داشتن اجر از خود گذشتن در قبال امامی حی است. کسی که در رابطه با او احساس حیات و هستی جاوید و بی نیازی می کنی!

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب خداشناسی امامیه(شرح اسمای الهی) جلد اول ص ٢٠٧

t.me/eshghvaerfan2

روسپی های واقعی

۳۶۲- نویسندگانی که نان آثار خود را می خورند روسپی های جهان اندیشه اند. و نیز این نوع هنرمندان که روسپی های جهان عاطفه اند. و نیز این نوع روحانیون که روسپی های جهان مذهب هستند. من بزرگترین روسپی شناس جهانم. در روسپی خانه های معروف هیچ روسپی ای وجود ندارد. همه روسپی ها در لباس ایثار به سر می برند و ادب. روسپی خانه مقدس ترین جای جهان است.

استاد علی اکبر خانجانی 

کتاب هستی بایستی

شور و مستی

همنشینی ابدی

۶۰۰- طبق احادیث نبوی عالیترین فیض و رحمت و کرم و محبت خداوند بر اهل بهشت اینست که در همه حال و در همه سو با اهالی بهشت به کمال جلال و جمال همنشین است و اینست آن شور و مستی و رحمت مطلقی که پایان و حدی ندارد. او در همین دنیا هم در همه جا و همه سو با ماست همانطور که خودش در کتابش فرموده است ولی اکثر ما این حضور را در نمی یابیم ولی این رحمت مطلقه را در آخرت در می یابیم زیرا همو وعده داده است که بالاخره همه گناهان را می بخشد پس مأیوس مباشیم و به یاد آن روز تلخی ها و مشقت این زندگی را تحمل کنیم و خود را برای آن همنشینی ابدی مهیا سازیم....

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب خداشناسی امامیه (شرح اسمای الهی ) جلد اول ص ۱۶۱

t.me/eshghvaerfan2

نقاب مدرن

انکار مسئولیت فردی در عصر جدید

۵۵۹- بشر در طول تاریخ بتدریج آموخته است که شقاوت و خشونت و سلطه گری خود را علمی و فلسفی و فنی و ایدئولوژیکی و غیر مستقیم و نامرئی و متمرکز و کامل و نابودکننده سازد. بجای فحش و مشت و لگد و چوب و چماق از بمب های اتمی و میکروبی و شیمیائی و تبلیغاتی و هنری استفاده کند. بدینگونه همه آحاد بشری مهربان و عاشق و نیکوکار می نمایند و فاعل و عامل شقاوت نامرئی می ماند.

۵۶۰- عصر دموکراسی عصر تلطیف شقاوت و نابود سازی است و عصر نامرئی شدن انسانهای شقی و عدم پرست است و مأمورین حکومتی مجری نابود سازی هم قانوناً از هر مسئولیتی مبرایند زیرا منتخب مردمند. و این غایت شیطنت و حکومت ابلیس بر جوامع بشری می باشد.

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب خداشناسی امامیه ( شرح اسمای الهی ) جلد اول ص ۱۵۸

t.me/akharozzaman2

توافق زناشوئی و جامعه

توافق زناشوئی

۶- سخت ترین موافقت ها در روابط بشری توافق زناشوئی است که امروزه تا سرحد محال رسیده است و لذا می رود که بنیاد این واجب ترین رابطه انسانی را برکند و بدینگونه هر توافقی را در جامعه ناممکن سازد زیرا همه موافقت های اجتماعی محصول موافقت زناشوئی است که هسته اولیه حیات اجتماعی می باشد. زیرا زن و شوهر با دهها نیاز حیاتی اگر نتوانند به توافق برسند هر وفاقی در جامعه ناممکن می شود!

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب خداشناسی امامیه جلد ششم ص ۱۱۷۴

t.me/eshghvaezdevaj

عشق و رحمت خداوند

عشق خداوند به انسان

۷۴- ... و از این منظر آن حکایت معروف قابل تأمل است که روزی خداوند در عوالم الهام و مکاشفه به عارفی گفت: آیا می خواهی تو را در میان مردم رسوا کنم که فردا بجای تکریم و تعظیم تو را لعنت و سنگسار کنند؟ عارف گفت: آیا می خواهی کمال رحمت تو را بر مردم آشکار کنم تا از فردا هیچکس تو را عبادت نکند؟ آنگاه خداوند گفت: نه از من نه از تو!

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب خداشناسی امامیه جلد اول ص ۱۰۵

کاروان رجعت

تنها راه مصون ماندن از دوزخ آخرالزمان

۱۵- عرصه رجعت و حیات مدرنی که در آن بسر می بریم جهانی سراسر تراژدی و فاجعه و تباهی و جنون و جنایت است از برای بازیگران و بولهوسان که حتی دین و معارف عرفانی را هم به دجالیت و بازی می گیرند تا دنیای در حال برچیده شدن را تحکیم کنند ولی نمی توانند: رشته های بقای دنیا بریده شده است... . علی (ع)-



۱۶- فقط کسانی می توانند به کاروانهای این رجعت ملحق شوند که از نژاد و نژادپرستی ها دل برکنند و به خاندان خداوند ملحق گردند به آل الله و آلاءالله! و این تنها راه مصون ماندن از دوزخ آخرالزمان است.



استاد علی اکبر خانجانی

کتاب خداشناسی امامیه جلد ششم ص ۱۱۱۵

t.me/akharozzaman2

راههای رسیدن به خدا

سه راه رسیدن به خدا

۸- در سوره حمد شاهدیم که سه راه و روش رسیدن به خدا وجود دارد: راه نعمت، راه غضب ( مغضوبین ) و راه ضلالت یا تاریکی ( ظل )- که راه نعمت همان راه نعمت الله ( امام ) و صراط المستقیم است که راه عرفان نفس و اطاعت از امام و رشد و تعالی نوری است. ولی راه مغضوبین که راه آتشین است که راه مخالفان دین و تقوا و اطاعت است یعنی کافران آشکار! و راه ضالین که راه مشرکان و اهل نفاق است که راه ظل است یعنی بواسطه توهمات و جنون بسوی خدا می روند. ولی همه بسوی او می روند چون همه راهها به او می رسد و غایتی جز او نیست. برخی با معرفت و ایمان و شکر و اختیار بسویش می روند، برخی با فحش و عداوت و برخی در تاریکی و ضلالت! 

استاد علی اکبر خانجانی 
کتاب خداشناسی امامیه جلد ششم ص ١١٨٧
t.me/eshghvaerfan2

اتمام حجت

عذاب پس از اتمام حجت:

۲- ولی در همه آیاتی که سخن از هلاکت قومی رفته است می خوانیم که قبل از آن رسولی به نزدشان آمده است و با آنان اتمام حجت کرده است: «مردم هیچ شهری را هلاک نکردیم الا اینکه قبلاً رسولی به سویشان فرستادیم.» قصص ۵۹-

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب خداشناسی امامیه جلد پنجم ص ۸۲۶

t.me/akharozzaman2

خسوف الهی

ظهور ظلمات دل انسان آخرالزمان:



۳- بزرگترین خسوفی که بشر مدرن را در خود بلعیده، ظلمات مدرنیزم و تکنولوژیزم است و حیات صنعتی در شهرهائی که مملو از دودها و سموم هستند و براستی که مردمان در تاریکی شهرها دچار خسوف گشته اند. همانطور که اکثر شهرهای مدرن از ارتفاعات بیرون واقعاً در تاریکی و دود گم شده و دیده نمی شوند. و این مصداق یخسف الله است. « پس به زودی روزی می رسد در آسمان دودی غلیظ پدید آید و مردمان را فرا گیرد.» دخان۱۱-۱۰- و این خسوف زمین است: «یخسف الله بهم الارض» نحل۴۵-



۴- خسوف الهی همان ظهور ظلمات دل انسان آخرالزمان است که در برون او را فرا گرفته چرا که آخرالزمان ظهور باطن انسان است: «روزی که نهان ها آشکار می شود.» طارق۹- 



استاد علی اکبر خانجانی 

کتاب خداشناسی امامیه جلد هفتم ص ١٢۴٣

t.me/akharozzaman2

خناس

الهامات شیطانی در آخرالزمان ( خناس )

۷- هر انسانی دارای خناسانی است شبانه روز به او الهام می کنند. این خناسان همان صور انسانی شیاطین و اجنه هستند. انسانهائی که چه بسا عزیزان و دوستان ما باشند و ما بواسطه شیاطین نفس آنها وسوسه و ملهم می شویم. فقط بقدرت عقل و ایمان و تقوا و معرفت نفس می توان فرق بین این الهامات شیطانی و افکار و احساسات شخصی خود را درک نمود. این خناسان گاه چنان بر نفس ما مسلط می شوند که ما آنها را خودمان می پنداریم و در حقیقت خلیفه آنها شده ایم.

۸- الهامات چه الهی و چه شیطانی دارای درجات ادراک هستند: احساسی، فکری، سمعی و بصری!

۹- ولی امروزه آنچه که از خود الهام مهمتر است درک و تشخیص شیطانی یا الهی بودن آن است. چرا که در آخرالزمان بدلیل ظهور غیب در عالم حواس، اکثر مردمان دارای انواع الهامات هستند و بسیاری از مردم قربانی می شوند و کل زندگی خود را از دست می دهند و به تسخیر کامل شیطان در می آیند.

۱۰- ولی مطمئن ترین فیلتر و محافظ نفس ملهمه همان مهار نفس اماره است که درب بیرونی و دنیوی بشر است. یعنی تقوا و اطاعت از ولی امر و امامی زنده!

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب خداشناسی امامیه جلد هفتم ص ١٣٢٠

t.me/eshghvaerfan2

حکمت جاوید

چند حکمت پسامدرن

رئیس جمھور محصول رأی مردم نیست بلکه رأی مردم محصول رئیس جمھور شدن کسی است که باید رئیس جمھور شود.

عجب نیست که عشق به نفرت انجامد عجب است که نفرت به عشق می انجامد.

نیازی که با ناز برآورده می شود بر نیاز می افزاید و متقابلاً بر ناز.

تفاھم متقابل زناشوئی یعنی باور کردن متقابل دروغھای ھمدیگر.

آنجا که عشقی نیست جدیّت آغاز می شود، یعنی جنگ .

ھیچ چیزی ھمچون ناز تبدیل به کینه نمی شود زیرا ھر که نیازش بیشتر است نازش بیشتر و لذا ناکامتر است.

وقتی که دیگر ھیچ ارزشی باقی نیست آدم لخت می شود: مدرنیزم!

عشق بازاری یعنی ناز کردن و ناز کشیدن برای نیاز.

دموکراسی یعنی تبدیل شاه به رأی از طریق تبلیغاتی که از ھر رأی گیرنده یک شاه خیالی می آفریند.
--------------------------------------------
حکمت جاوید:

آنکه دنیا را می طلبد به آن میرسد ولی بدستش نمی آید.

ھیچ چیزی بدست نمی آید ولی به دل می تواند آمد.

آنکه از نژاد رود به نزاد می رسد.

آنکه حق معلم را ادا نمی کند آموزه ھایش به او پشت می کند.

آنکه دوست را می فروشد تا دل دشمن بدست آورد دلش به اسارت دشمن در می آید.

آنکه حقی را ببیند و تصدیق نکند با آن به جنگ می آید و ھلاک می شود.

آنکه پولی را با فروش معنویتی بدست می آورد بواسطه آن پول دیوانه می شود.

آنکه از محبتی بر علیه صاحب محبت استفاده میکند به اسارت دشمنان محبت در می آید.

آنکه به معرفتش عمل نکند احمقی می شود.

آنکه دین را زینت کفر کند به خدمت کافران در می آید.

از کتاب " دائرة المعارف عرفانی " استاد علی اکبر خانجانی جلد سوم ص 54

t.me/eshghvaerfan2

بحران عقل

بحران تشخیص، بحران عقل

۹- بیان دیگر فرق فرقانی نفس، همان فرق خیر و شر ( پاکی و ناپاکی ) است که مرزی بغایت ظریف و نامرئی دارد. علی (ع) می فرماید که: مرز بین حق و باطل چون موئی است که آن موی منم. و این معنای فاروق اعظم است! یعنی وجود امام، فرقان بین خیر و شر و حق و باطل است.

۱۴- تشخیص فرق بین خوب و بد، راست و دروغ، باید و نباید، دوست و دشمن، کفر و ایمان و ... در عصری که بشر به علوم همه امور دست یافته است ( علم الاشیاء ) بیش از هر زمانی دچار بحران است. بحران تشخیص، بحران عقل، بحران علم فرقان! ...

استاد علی اکبر خانجانی 

کتاب خداشناسی امامیه جلد ششم ص ١٢٣٠

t.me/eshghvaerfan2