عذاب الهی

 

124- یکی از حکمت هائی که از این تجربیات و ارتباطات یافتم این است که مردمان شقی و بیرحم فقط در عذابهای مداوم و سخت است که اندکی نرم تر می شوند و می توانند لااقل تظاهر به رحم و عطوفت کنند و وای بر آن هنگامی که رفع عذاب شود. و این حق دوزخ است که من با آن در جدال بودم و تحمل بدبختی ها و عذابهای مردم را نداشتم. و بدینگونه خداوند بمن آموخت که اگر عذابهایش نباشد بشر خودش را خواهد درید و نابود خواهد ساخت از فرط شقاوت.

از کتاب شهادت نامه تألیف استاد علی اکبر خانجانی

عقل

 عقل 

32- کسی که عقل ندارد دلش کانون بلوا و بازیچه آدمها و اصوات و رنگها و مزه ها و ناز و عشوه هاست. به آنی عاشق است و لحظه ای دیگر متنفر است. لحظه ای می خواهد و لحظه ای دیگر مردد و پریشان است. آنی احساس خوشبختی دارد و لحظه ای بعد بدبخت است. و عاقبت بسوی افسرده گی و مرده گی می رود و از کار می افتد. دل آدمی زودتر از ارکان دیگری بسوی مرگ می رود زیرا حساسترین و لطیف ترین رکن وجود است.

از کتاب فلسفه اندیشه گری بشر تألیف استاد علی اکبر خانجانی

کتابخانه صوتی در تلگرام :               https://t.me/khanjanyaudiobooks

عشق و ارادت عرفانی

 

341 -عجبا آن کسانی که عشق و ارادت عرفانی را بت پرستی و شرک می نامند و لذا عارفان و کتب عرفانی را نجس میخوانند غرق در پرستش اشیای بی جان ھستند که ھیچ خاصیتی بروز نمی دھند که قبر پرستی بزرگان دینی یکی از شایع ترین آنهاست و یا پرستش کاغذ و مرکب حاوی ادعیه که عین بت پرستی است. و یا سجده بر در و دیوار اماکن متبرکه  که عموماً طلا و نقره ھستند. 

پرستش این اشیای مرده بت پرستی محسوب نمی شود ولی عشق عرفانی به امام معرفت و محبت که مظهر شفاعت و کرامت و روح و معنویت و ھدایت قلبی است بت پرستی محسوب میشود؟! این یک رسوائی آشکار است.

کتاب پدیده شناسی توحیدی تألیف استاد علی اکبر خانجانی

خود را بشناسیم (قسمت چهارم)

 خود را بشناسیم (قسمت چهارم)

 
۲۹-یک فرد یا جامعه بی خود، موجودی دزد، بلعنده و آدمخوار است و در آخرالزمان که این بی خودی محسوستر و رسواتر است این درندگی هم هولناکتر می شود که بصورت قتل درون خانواده ها تا جنایات اجتماعی و سرکوبگری حکومتی روزافزون خودنمائی می کند.
 
۳۰-نیهیلیزم (نیست انگاری) که روح و فلسفه حاکم بر افراد و اقوام و فرهنگها در آخرالزمان است بمعنای پذیرش جبری این بی خودی است که قیامتش برپا شده و هیچ راه گریزی ندارد. و لذا این بی خودی تبدیل به مذهب و مسلک و ایدئولوژی می شود که نیچه نخستین پیامبر نیهیلیزم در عصر جدید است.
 
۳۱-انسان بی خودی که میخواهد بی خودیش را سرمایه هویتی سازد و به نمایش بگذارد تبدیل به دیوانه ای نابودگر و خطرناک می شود که به آب و آتش می زند و همه اطرافیان و زیردستانش را با خود هلاک می سازد. از این نوع آدمیان بخصوص در آخرالزمان که عصر آزادیهاست به وفور یافت می شوند.
 
۳۲-حاکمیت جباران جز بر توده های بی خود نیست از طریق این ستم بری احساس خودی می کنند.
 
۳۳-همه حکومتها بر روی زمین و در طول تاریخ، حاکمیت شیاطین بر مردمان بی خود بوده است.
 
۳۴-انسان خودآ تحت سلطه هیچ حاکمیتی درنمی آید جز حاکمیت خداوند!
 
۳۵-قیامت آخرالزمان، قیامت انسان بی خود و بی خودیهای رنگارنگ بشر است. و لذا در این قیامت منکران بهر  وسیله و دسیسه و نمایش و سند و مدرک و عنوان و القاب دینی و علمی و هنری و فنی و سیاسی می آویزند تا بی خودی خود را پنهان دارند و برای این نابودگی، خودی پدید آورند و لذا امروزه عصر هزاران دسیسه و مکر و نمایش نو به نو است تا سر حد سلاخی اعضاء و جوارح و صورت خود جهت پنهان داشتن بی خودیهای رسوا شده!
استاد علی اکبر خانجانی ( مقاله خود را بشناسیم)

اینست انسان: دو قلوها (3)

 دو قلوها (3): ( هر یک از این دو علت دیگری می باشد)

کبر و کم روئی 

زهد نمائی و زیاده خواهی 

آرامش و ایمان

هنر فروشی و فحشاء 

ترشروئی و ریاکاری

بدن نمائی و رخوت

حجاب نمائی و شرارت 

دکوراسیون و ناپاکی

حکومت ستیزی و حق ناشناسی

خودشیفتگی و بیقراری

بیماری و بیعاری

شیطنت و کابوس

مرده پرستی و بی دینی

غرور و خودآزاری

اسطوره پرستی و ابتذال 

تردید و صبر

یقین و قهر

پرکاری و خودگریزی

حق پرستی ذهنی و حق کشی

تقلید و سلطه

آزادیخواهی و دیکتاتوری

تبلیغ و توطئه

عادت و بیهوشی

از کتاب اینست انسان تألیف استاد علی اکبر خانجانی (ص 133)

دو قلوها (2)

 دو قلوها (2): ( هر یک از این دو علت دیگری می باشد)

مصلحت و جنایت

حق ستیزی و تظاهر به دین

تکنولوژی و بی ارادگی

تفسیر و خودستائی

روان شناسی و فساد

بی هویتی و انقلابیگری 

فسق و خودفریبی 

واقعیت و انکار

شکست و اعتراف 

فاجعه و صدق

مرگ و باور

احساس حقارت و خودفروشی

بی عاطفگی و فرزند پرستی 

فریب و همخوابگی

جسارت و یأس

بی ایمانی و تعصب 

خشم و حقه بازی

دیکتاتوری و بیکسی

شناخت و بیزاری

رسوائی و کینه

مهارت و حماقت 

اعتیاد و تزویر

قدرت و دریدگی

افتخار و انحطاط 

عشق و اتکاء به نفس

از کتاب اینست انسان تألیف استاد علی اکبر خانجانی (ص 133)

دو قلوها (1)

 دو قلوها (1):

عذاب و نماز نمایشی 

نفرت و چاپلوسی

عیش و شقاوت

پول و جنون

ترحم و ریا

خیانت و خرافه

بصیرت و خموشی

ترس و تبهکاری

صدق و از خودگذشتگی

عقل و سلامت

حسادت و زنا

افتراء و ابتلاء

زن بارگی و دزدی

خودشناسی و عدالت

مکر و لودگی

دوستی و بی نیازی

دوزخ و بدخوابی

پلیدی و بی اعتمادی

زجر و رقاصی

حماقت و فریب کاری

حق پرستی و آرامش

پوچی و آرایش

بیچارگی و مردم داری

علم دروغین و زورگوئی

سنگ دلی و ثروت اندوزی

عداوت و کادوبازی

وسواس و پلیدی

خیرات به شکم سیران و حرام خواری

فال و فحشاء 

عربده کشی و گناه 

دروغگوئی و اضطراب

انتقام و پشیمانی

نبوغ و فقر

حقیقت و احساس پوچی

بدبینی و بیوفائی

ریاست و ریا

احتیاج و کینه

از کتاب اینست انسان تألیف استاد علی اکبر خانجانی (ص 133)