مذهب اصالت عشق (2-3) حق آمد و باطل رفت
2- آخرالزمان عرصه «حق آمد و باطل رفت» می باشد. حق همان ظهور خدا از خلق است که زمین و آسمانها بر این حق آفریده شده است. و اینست که امروزه عصر ابطال همه مفاهیم و ارزش ها و نظریه ها و علوم و قدرتهای مادی و کافرانه است از جمله مذاهب و مکاتب شرک و التقاطی.
3- قیامت آخرالزمان همه تساویها و معادلات چند هزار ساله بشری را باطل ساخته است از جمله معادله: مساوات=عدالت=سعادت=وحدت=صلح=محبت! زیرا بشر مدرن که در اوج تساوی و شباهتها زندگی می کند در اوج تضادها و عداوتها بسر می برد. یعنی برابری موجب نابرابری شده است. همانطور که رفاه موجب عذاب شده و سیری موجب قحطی گشته و انرژی باعث ناتوانی گردیده است و روشنائی (برق) موجب کوری و داشتن موجب نابودی.
از کتاب مذهب اصالت عشق تألیف استاد علی اکبر خانجانی جلد نهم
#آخرالزمان
#برابری
#رفاه
#کتاب_صوتی_مذهب_اصالت_عشق
http://khodshenasi.net/
138- کتاب صوتی (1) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب صوتی (2) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب صوتی (3) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب صوتی (4) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب صوتی (5) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب صوتی (6) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب صوتی (7) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب صوتی (8) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب صوتی (9) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب صوتی (10) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب صوتی (11) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب صوتی (12) مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
138- کتاب مذهب اصالت عشق (اسرارعشق قرآنی) جلد نهم - ۱۳۹۱ (PRINCIPLE OF PUER LOVE 9)
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر
توجه:فقط اعضای این وبلاگ میتوانند نظر خود را ارسال کنند.