برگزیده ای از کتاب در جستجوی عقل
انسان متکبّر و کافر قبل از هر چیزی نسبت بخودش کافر و منکر است و نمی خواهد واقعیات وجودی خود و اینهمه ضعف و نادانی و نیازهایش را ببیند و متواضع گردد و بر جای خود نشیند. پس نسبت به عقل و هوش و حواسش بیگانه و کافر می شود. و بیش از هر چیزی گوش خود را بر حقایق می بندد تا نشنود و بخود نیاید زیرا بستر تعقل و عنصر اولیه عقل همانا کلام هستند که بواسطه شنوائی دریافت می شوند. پس انسان متکبر گوش و چشم و هوش خود را تعطیل می کند و از آن بیگانه می شود و در این فرار از خود به تصرف شیاطین و اجنه درمی آید که حواس او را تسخیر می کنند و بدینگونه وجودش را تصاحب می کنند. چنین انسانی قبل از هر چیزی گوش خودش را نسبت به ندای وجدان و فطرت الهیش می بندد تا دروغها و گناهانش را به او گوشزد نکند و این بنیاد حماقت و جنون و شیطان زدگی بشر است که بر کبر و غرور بنا شده است و بیهوده نیست که کبر نخستین صفت ابلیس و کفر بشر است.
انسان متکبّر و کافر قبل از هر چیزی نسبت بخودش کافر و منکر است و نمی خواهد واقعیات وجودی خود و اینهمه ضعف و نادانی و نیازهایش را ببیند و متواضع گردد و بر جای خود نشیند. پس نسبت به عقل و هوش و حواسش بیگانه و کافر می شود. و بیش از هر چیزی گوش خود را بر حقایق می بندد تا نشنود و بخود نیاید زیرا بستر تعقل و عنصر اولیه عقل همانا کلام هستند که بواسطه شنوائی دریافت می شوند. پس انسان متکبر گوش و چشم و هوش خود را تعطیل می کند و از آن بیگانه می شود و در این فرار از خود به تصرف شیاطین و اجنه درمی آید که حواس او را تسخیر می کنند و بدینگونه وجودش را تصاحب می کنند. چنین انسانی قبل از هر چیزی گوش خودش را نسبت به ندای وجدان و فطرت الهیش می بندد تا دروغها و گناهانش را به او گوشزد نکند و این بنیاد حماقت و جنون و شیطان زدگی بشر است که بر کبر و غرور بنا شده است و بیهوده نیست که کبر نخستین صفت ابلیس و کفر بشر است.
