حلال سازی محرمات و فقه اسلامی

217- اگر بزرگترین و محوری ترین هنر شیطان در بشر، زیباسازی زشتی هاست

پس هولناکترین شیطنت نیز تقدیس پلیدیها و حلال سازی محرمات است که در
فقه اسلامی روی داده است. پس این نوع فقاهت، مجرای رسوخ شیطان آخرالزمان
در پیروان دین اسلام است و فقاهت اسلامی! که کمال ظهور این شیطان را در
نهضت تکفیر شاهدیم که همه شقی ترین جنایات ممکنه را فقهی می سازد و
به فعل می آورد از جمله انواع شکنجه و مثله کردن را!

از کتاب " فطرت خدا و فطرت بشر " استاد علی اکبر خانجانی

جنایات آل سعود

200 - وقتی خادمین کعبه سالهاست که مشغول قتل عام و بمباران شیعیان 
جهان هستند و چند ماه است که سعودیها آشکارا شیعیان یمن را در شهرها
 بمباران می کنند و سائر مسلمانان هم صدایشان درنمی آید و بخصوص شیعیان
 حتی تحریم مراسم حج سعودی را هم دریغ می کنند و با سعودیها مراسم حج 
بجای می آورند خداوند حفاظت خود از این شهر را برمیدارد: "کانون خیر از
برای مؤمنین همان بقیةالله است و من بر شما حفاظتی ندارم." هود 88 ! و 
به یاد آوریم حکومت اموی یکصدم چنین جنایاتی را مرتکب نشده بود که امام
 حسین مراسم حج را نیمه کاره رها کرد بعنوان اعتراض به حکومت اسلامی
که در آن زمان بر شهر مکه سلطه ای هم نداشت. وقتی مؤمنان قتل عام
 می شوند و قبورامامان هنوز هم در محاصره و حبس قرار دارد و تخریب
می گردد و امام زمان در غیبت است و ابراهیمیان انکار شدهاند خانه ابراهیم
 در مکه چه عزّت و امنیتی می تواند داشت از برای حاجیانی که نسبت به 
اینهمه جنایت بی تفاوت مانده و فقط نگران مسائل شخصی عبادی خودشان
هستند. ارزش خانه خدا به اهالی فطرت اوست بر زمین او! وگرنه خدا که 
خانه ای ندارد! این خانه مردمی است که پرستنده فطرت او در انسان
 هستند زیرا فطرتش جز در انسان شناخته نمیشود.
انسان کامل!

از کتاب " فطرت خدا و فطرت بشر " استاد علی اکبر خانجانی

منشاء کفر و بدبختی بشر

منشاء کفر و بدبختی بشر

17- ولی اساسی ترین و عمومی ترین منشاء کفر و بدبختی بشری اینست
که نعماتی را که خداوند به هر فردی اعطا نموده درک و تصدیق نمی کند و
 شکرش را به جا نمی آورد و لذا از مواهبش محروم می ماند و لذا
دچار قحطی و آتش حرص و حسد گشته و چشم به نعمات زندگی دیگران
 دارد و به همه آدمیان دچار خصومت می شود و به این باور شیطانی
 می رسد که گویی همه آدمیان متحداً حق او را خورده و او را از زندگی
 محروم کرده اند. و این اساس ضلالت و شیطان زدگی بشر است که وی
را در دو دنیا می سوزاند و به عذاب نابودی می کشاند زیرا آن حیات و
 هستی را که خدا به او بخشیده قدر نمی شناسد و شکر پروردگار را
 نمی کند پس بدان هر انسان بدبخت و مفلوکی که می بینی جز این
علتی ندارد که همین ناشکری او را نهایتاً تبدیل به یک شیطان
 می کند یعنی یک جنایتکار.

از کتاب " خداشناسی امامیه - امام شناسی قرآنی و خودشناسی الھی - جلد چهارم - ص 647

فطرت پاک

8- پس فطرت همه آدمیان پاک و حنیف و الهی است و انسان پست فطرت
نداریم بلکه فقط کسانی هستند که از فطرت خود بیگانه شده و الهیت خود
را از یاد برده اند بواسطه القائات و تعلیمات شیطانی که بزرگترینشان تحت
عنوان علم است که حجاب اکبر است بقول رسول خاتم (ص)!

تا که بوده آدمی هم بوده است                        در هزاران صورتش بنموده است
تا که آخر صورتش الله شدی                            فطرت الله از دلش پیدا شدی




از کتاب "فطرت خدا و فطرت بشر " استاد علی اکبر خانجانی

از میان برخیز

62 - دیالکتیک به ما می آموزد که : تو خود خدای خودی از میان برخیز! 
از میان برخیز و از خود بگذر تا ببینی که کیستی! تو خود حجاب خودی 
حافظ از میان برخیز! این یک تعلیم آشکار دیالکتیکی است!

63 - انسانها علت-معلول یکدیگر نیستند بلکه خلیفه یکدیگرند! بر جای 
یکدیگر و لذا مخالف همدیگرند پس بایستی از جای خود برخیزند و از خود 
بگذرند تا یکی شوند و این یگانگی را دریابند یعنی به نفس واحد عالم وجود برسند.

از کتاب " دیالکتیک دیالکتیک " استاد خانجانی

حضور و ظهور

12 - هر کسي درست مثل خداي خود زندگي مي کند و عين اوست. از کافر مطلق
 و تا عارفي مخلص، کل بشريت حضور واحده خداي واحد است در وحدت جامعه
بشري از طبقات دوزخ و برزخ تا بهشت و رضوان! کل جهان بشري حضور و
 ظهور اوست.

از کتاب " علم رحمت مطلقه " استاد علي اکبر خانجاني

نفس اماره و تکنولوژی

نفس اماره همان نفس خواهنده و سلطه گر و بلعنده و آرزوپرست است
یعنی نفس مستکبر و متکبر و دنیاپرست. و این کل معنای انسان تکنولوژی
است. تکنولوژی در نفس لوامه راه ندارد و نفس لوامه که نفس نادم از دنیا
و کبر و کفر است پشت به تکنولوژی است و یا لااقل به آن شوقی ندارد.

از کتاب آخرالزمان شناسی عرفانی 

کتاب جدید استاد منتشر شد

کتاب فطرت خدا و فطرت بشر منتشر شد (پاییز ۹۴)

اثر نوشتاری جدید استاد خانجانی با نام :

فطرت خدا و فطرت بشر (زمینه ای بر علم تاویل و تجلی)